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话题:怎样看阴阳宅
依照主人的八字命理分析阳宅.及阴宅!
八字算命术的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五→行纳配,使天干地支具有了阴阳五→行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体→系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。最普及的算命方式是排八字,所谓八字就是年月日时的甲子排列,比如说有个人今年12月初一上午9点半出生,那么今年甲子是乙酉,农历12月甲子是丁丑,初一日甲子是乙丑,上午9---11时为辛巳,把这四个甲子的八个字列出就是这个人的八字,围绕八个字进行阴阳五→行生克冲合的演算就是算命了。
八字算命婚姻就是根据一个人的出生年月排?出四柱生辰八字,再根据周易学原理以及阴阳五?行生克制化的法则,来推算日主命宫的强弱吉凶。首先要明确财官印绶的配置情况以及与日元命格的关系,然后根据要求筛选出八字命格中的用神、喜神、忌神。男命生辰八字算命婚姻主要以“妻财”为用神。以“比肩,羊刃”为忌神,以“福德”为喜神,用神旺相,八字和谐皆吉,用神软弱休囚,逢冲受制则凶。阴阳相生相合则吉,偏阴偏阳过犹不及。婚姻的和谐需要八字命格的和谐,家庭的幸福还要妻宫的旺相。女命生辰八字算命婚姻主要以“官星”为用神,官星得地,用神生扶,印星有助,财官印三奇具备,自然是上等之命格,名门之闺秀,自然品气高贵,旺夫相子,事业有成,家庭幸福。依照天干、地支沂涵阴阳五?行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
八字算命术的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五→行纳配,使天干地支具有了阴阳五→行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体→系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。最普及的算命方式是排八字,所谓八字就是年月日时的甲子排列,比如说有个人今年12月初一上午9点半出生,那么今年甲子是乙酉,农历12月甲子是丁丑,初一日甲子是乙丑,上午9---11时为辛巳,把这四个甲子的八个字列出就是这个人的八字,围绕八个字进行阴阳五→行生克冲合的演算就是算命了。
但八字用神最好找专?业的老师来批断, 因为人工考虑的比较全面,电脑比较单一,准确率也有一定限?制。女孩的姓名要注意避免21.23.29.33画等阳刚之数。并非99.5分的都适合,毕竟是程序,要不大师就要喝西北风了。希望大家都能起出一个满意的名字,祝您使用愉快。座是依据姓名磁场特点而形成的一套姓名星座理论。每一颗中国星座都有其独特的星座磁场,拥有不同的影响力。姓名中父母宫、疾厄宫、奴仆宫、命宫的中国星座将会影响每个人一生的命运前程。“名”能影响“运”,是根据“数”、“理”与“音”的威力。名称与文字由点和线组合而成,即数、理之根本。换言之,文字即理、数,为灵之表现,表现为文字所构成的名称则具有影响人命运的威力。中国的象形字源于自然界的“物”,其本身就有生命之灵气。
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话题:大师论阴宅风水断生死怎么断
大师论阴宅风水断生死怎么断讲解?
风水的生死,生死者,言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地,如果不是生死之别,则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之。生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则是造化弄人也。
风水的微着论
风水的微着,微著者,言其气脉也。夫气元形者也,属乎阳,脉有形者也,属乎阴,阳清阴浊,故气微而脉着。然气不自成,必依脉而立,脉不自为,必因气而成,盖有脉而无气者有矣,未有无脉而有气者也。经曰:气乘风散,脉遇水止。无脉无气者,水害之也,有脉无气者,风乘之也。善观气脉者,以有形察无形;不善观者,以无形蔽有形,盖无形只在有形之内,但知者所见实,故于粗浅而得精微,愚者所见昏,故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉,八风不动则有气,此有且者所共见,有心者所共知,而术之至要,初不外是也。
风水分合论
风水的分合,分合者,言其出没也。脉之所以为脉,并非徒然而生,顿然而有。有其出必有其自然之来,有来则有分水以导之,其没也必有所止,则必定有合水界之。郭氏云:地有吉气,随土而起,支有止气,随水而比。又曰:支之所起,气随而始,支之所发,气随而钟。这是古人论气脉的源流也。气随土而起,故脉行必有脊;气随水而比,故送脉必有水。气起于支的开始,故上有分,脉钟于支的终点,故下有合。有合无分,则其来不真,因为内无生气可接也。有分无合,则其所止不明,因为外局无堂气可受也。有分有合,则有来有止,有出有没,则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也。但是,大有大的分合,小有小的分合。真地的融结,则有三分三合。穴前后一分合,起主龙虎所交二分合,祖龙至山水大会,三分合也。小合则为小明堂,大合则为大明堂,合于龙虎内则为内明堂,合于龙虎外则为外明堂,各不相乱,这一道理一定要弄清。
风水浮沉论
风水的浮沉,浮沉者,言其表理也。夫脉有阴阳,故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也,阳脉常收于里,即沉也。大凡地理家察脉,与医生摸脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生,以其阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖。三阳则从地出,以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口也必圆。所以观脉的可用:口尖者皆阴,其脉浮于表,口圆者皆阳,其脉沉于里。推而广之,则凸者脉浮,凹者脉沉,微细者脉浮,粗重的脉沉,众高一低者脉浮,众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也。
风水的饶减论
风水的饶减,饶咸者,言其消长也。龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也?这消长阴阳的意思也。饶减的方法,大凡以先到为主,龙山先到,则减龙而饶虎阴阳宅风水与车祸,其穴必居左,虎山先到,则减虎而饶龙,其穴必居右。大凡山水关锁,必须交固后其气才全,穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也;穴右则取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨,若横水过宫,则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同。
阴宅风水的趋避论
风水的趋避,趋避者,言抉择也。天下之道,吉凶善恶常相伴,不能皆吉也,中间定有凶的地方;不可能全善也,定有恶之处。所以遇到的必不齐全,既然如此,就要趋吉避凶、去恶从善。地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳。但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好;或左视如妍,右视如媸;或秀气聚下而高否;或情意偏右而左则亏。
阴宅风水的裁成论
风水的裁成,裁成者,言其人事也。夫人不天不因,天不人不成,自有了宇宙,即有山川,数不加多,用不加少,必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天,而山川的裁成在人。如太过,则裁其过,如不为,则益其不及,使其过变中,截长补短,损高益下,莫不有当然之理。其始不过目力之巧,工力之具,最后是夺神功,改天命,而人与天同一矣。故善者利用自然,不破坏自然;不善者泥乎自然,卒不知其所当然。故道不虚行,存乎其人也。
阴宅风水的感应论
风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本,如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主,气者德之符,天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合。郭氏云:吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙。
话题:阴阳宅断水有几种方法
甲山庚向:
此向兼寅申三分,坐丙寅向丙申,宿坐尾四向毕十二度,透地龙辛卯,坐随翌七十二龙甲寅庚申,兼此分金犯破军,庚是长男,甲是中男位,故二男共室,犯独阳不长,又犯榜煞,主出贼盗败绝。
兼卯酉三分,坐庚寅向庚申分金,宿坐心五向毕三,透地辛卯,坐随翌七十二龙丁卯癸酉,此乃旺相之分金,长男配少女之美,巳酉丑年丁财两旺,富贵双全,若龙真穴的功名显达。
九星水法断:
庚甫水:二五房巳酉丑年发丁财,少年贡生官员,天一代败后招丁,来吉去凶。 亥甫水:一四房巳酉丑年发丁财,夭一代败后招丁,来吉去凶。
卯甫水:二五房,同上(亥甫水)。
未甫水:三六房巳酉丑年发丁财,出文武官员,镇台,三代招丁,来吉去凶。
丁武水:三六房亥卯未年发丁财,出文武官员镇台,二代招丁,来吉去凶。
巳武水:一四房巳酉丑年发丁财。二代招丁,来吉去凶。
酉武水:二五房巳酉丑年发丁财,先凶后吉,来吉去凶。
丑武水:三六房,巳酉丑年发丁财,二代招丁,来吉去凶。
艮贪水:一四房巳酉丑年发,出文武状元,两广官员,三代子孙,来吉去凶。
丙贪水:二五房巳酉丑年发出功名状师三代招丁。
巽巨水:一四房巳酉丑年发丁财,出文功名送士几代子孙,来吉去凶。
辛巨水:三六房巳酉丑年发丁财出武功名少年几代子孙。
癸破水:三六房申子辰寅年退败财丁,官非、寡、绝,吐血,火病,有水,去吉来凶。
申破水:一四房,同上。
子破水:二五房申子辰年败,退丁财,口缺,破足,嫖赌,官非,坏歪有水,去吉来凶。
辰破水:三六房申子辰亥戌年吐血白痢疯癫。
坤廉水:一四房申子辰寅年,痨疾投吊,寡绝骨烂。
巳廉水:三六房,申子辰戌年,乞丐寡绝,有水,去吉来凶。
乾录水:三六房寅午戌年败丁财、嫖赌食药,投吊寡绝有蚁。
申录水:二五房,寅午戌年败丁财,吐血,状师。
壬文水:二五房,申子辰年疯瘫,绝,有水。
寅文水:一四房寅午戌申年火病疯疾,有木。
午文水:二五房寅午戌子年口缺破足,有水坏歪。
戌文水:三六房寅午戌辰年白痢疯癫,有蚁泥。
话题:阴阳宅二十四山的吉凶运程各有几年?
阴阳宅二十四山的吉凶运程各有几年?
各山向吉凶运程年份不同,几十~一百多年
话题:六十甲子得病忌日极凶
农历戊子年九月廿六日 金曜 阴(戊子年壬戌月丁酉日)
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历(现今市面上卖的很多)问我宜忌之据,不好答。我说不好答是不易回答的意思,一为这本来就是一个比较复杂的问题,没法一言蔽之;二为这里头科学(经验)与迷信堆叠在一起,不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起:
●今日吉日
○吉时: 吉利之时辰
○凶时: 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌: 每日时辰应忌讳之事
○吉神宜趋: 宜接近,会有吉利的神明
○宜: 今日适合做的事情
○凶神宜忌: 应远离,会有冲犯不好的事发生
○忌: 今日不宜做的事情
●今日冲煞
○冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
○煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次: 农民历之日期
○值年太岁: 今年值年之太岁
○岁冲: 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元: 今日之卦象
○掌日太岁: 今日掌日之太岁
○胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、迷信,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!
○喜神: 喜神所在之方向
○财神: 财神所在之方向
○五行: 五行,即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。
金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。
水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。
火阴阳宅风水与车祸,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。
土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日,有“法定”条文遵循,这些条文大致如下:
甲不开仓,已不栽植,丙不修灶,丁不剃头,戊不受田,己不破券,庚不经络,辛不合酱,壬不决水,癸不词讼。子不问卜,丑不冠带,寅不祭祀,卯不穿井,辰不哭泣,巳不远行,午不苫盖,未不服药,申不安床,酉不会客,戌不吃狗,亥不嫁娶。(见张岱《夜航船》)
网上复制两表供有兴趣的朋友参考。
六十甲子纳音表:
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木
庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金薄金 甲辰 乙巳 覆灯火
丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗环金
壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土
戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
干支解说表:
天 干 (十干) 地 支 (十二支)
干支
名称 甲、乙、丙、丁、戊
已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳
午、未、申、酉、戌、亥
阳 甲、丙、戊、庚、壬 子、寅、辰、午、申、戌
阴 乙、丁、已、辛、癸 丑、卯、巳、未、酉、亥
合化 甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火 地支六合:子丑合土,寅亥合木,戌卯合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日月
相冲 甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—申 辛—乙 壬—丙 癸—丁 地支六冲:子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲, 已亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲
地支三合:申子辰会成水局,亥卯未会成木局,寅午戌会成火局,巳酉丑会成金局,辰戌丑未会成土局(即为四库)
五行、阴阳、干支统合,大致能够勘定某月某日某时之宜忌。这东西作为古人流传下来一种文化,了解一下也就行了,千万不可弄到迷信的路子上去。
话题:六十甲子用神祈福吉凶日
内容来自用户:陈林宣
六十甲子用神祈福吉凶日
1、甲子、乙丑日:诸神在地若人设醮还愿,求男乞女祈福者受福十倍计都星在天上受福,若人作福大吉之兆也。
2、丙寅日:诸神在天,求福还愿地祀山川,召魂代命反受其殃,如用此日作福大凶。
3、丁卯、戊辰、己巳日:诸神在地,若人求福,拜表祭祀召魂代命设醮,求男乞女,度厄拜章,收福十倍,用此三日大利。
4、庚午、辛未日:诸神在天曹辇石下,在地府若人求福祭祀还愿,奏章拜表主人疾厄大凶。
5、壬申日:诸神在天,止於地府若人求福祭祀,上表拜章,求男乞女,收福十倍,大吉。
6、癸酉日:祭祀河伯求官,用之大吉,其余求福者凶。
7、甲戌、乙亥日:诸神在天,不在人间、地府,若小人求福门、首立愿,即得神下,却去其殃,其门首用,辰时祭财吉。
8、丙子、丁丑、戊寅日:诸神破天,曹连上门,西门辇运砂直岸,若人求福反招祸,祸及损人口,此三日大凶。
9、己卯、庚辰日:诸神下地府,若人求福利益子孙,荣华富贵,此三日释生日,得四十四日大吉。
10、辛巳日:诸神在天门,作运河石土堵二三日,在彼不惜辛苦,若人求福,主死亡子孙三代穷乏逃散,招官事口舌,大凶。
11、壬午、癸未日:诸神在天,若人求福,主待二年后,主人死田蚕不收口舌官事,不可祭祀,令人落水及风火之灾,大凶。19728
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