其实家居住宅的风水对于我们有着许多的帮助，至少好的家居住宅风水能保障家人的健康，还能提升家人的运势与运气，甚至有些家居住宅风水还能有助我们聚财，而生活之中也有不少人通过家居住宅风水来催旺了自己的财运；有助聚财的家居住宅摆件风水有哪些呢？IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

有助聚财的家居住宅摆件风水介绍IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

1、金元宝：金元宝是财富的象征，家居住宅摆放摆列金元宝，取之财富的含义，意为为家居住宅带来源源不断的财运。在家居住宅摆放摆列金元宝可保财运亨通，达到聚财的目的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

2、财神爷和运财童子：作为神仙的代表，财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，运财童子自古就是运财之物，“水位财”，在客厅摆放摆列财神和运财童子的画像或者神像能够帮助家居住宅招来财运。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

3、 九鱼图：IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

“鱼”自古就被视作吉祥之物，正是年年有余;“九”则有“长长久久”的含意;因“鲤”与“利”同音，寓意做生意得厚利。“金鱼”则是由于“金”是值钱的物品及代表财富。摆放摆列九鱼图能够起到好影响与作用的招财进宝，聚财的功能。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

4、 貅餮：地理师都认为貔貅有催财影响与作用，而在八个不同的方位上，一般摆放摆列铜质制造的貔貅，催财力量会很强。貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的影响与作用，貔貅对于正财或偏财都会有利的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

5、金钱鼠：在十二生肖中，鼠的繁殖力最强，也寓意财源及生意的利润，特别是命理五行喜用神为水的人，求子求财旺子聚财用此金钱鼠《子孙满堂》，一本万利，聚财效果极佳。金钱鼠，即“属于”的意思，是聚财之物。经商做生意人大多数在屋内摆放摆列此物，放在风水财星之位有聚财化煞，祈福如意的影响与作用。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

家居住宅知识IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

家庭厨房一般比较窄小，加上吃熟食的机会不许多，有的家庭就生食和熟食都使用同一把菜刀和同一块菜板，最多是在使用前用开水烫一下“消毒”但细菌常常不可能因开水短时间的加热而消灭干净，很容易造成熟食被污染，人进食后易患病。故菜刀在切熟食时应煮一会，砧板则应有专用于熟食的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

日常生活之中注意和提防一些小细节与关键，处处爱护脚下的地板。打比方说，不要将火柴和香烟头顺手扔在地板上，地板一旦被烧焦就会严重影响与作用与影响美观而且修补起来很麻烦；避开锋利的物品，打比方说剪子、小刀之类的划伤地板表面；在搬动椅子、桌子等家具时不要拖拽，将其抬起来轻搬轻放；在门口处放置一块蹭蹬垫子，避开砂砾或者其他小石块对地板的损伤；避开含有胶性的物体掉落在地板上，打比方说口香糖，否则很难清理；在卫生间洗手间或厕所和厨房门口要随时注意和提防清理渗出的积水等等。其实，对于地板的养护离不开生活之中的一点一滴养成的好习惯。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

对于电饭锅的保养，在使用过后，其内锅需经洗涤后，外表的水必须揩干后再放入电饭锅内。电饭锅的锅底部应避开碰撞变形。而发热盘与内锅之间必须保持清洁，切忌饭粒掉入影响与作用与影响热效率甚至损坏发热盘。内锅可用水洗涤，但外壳及发热盘切忌浸水，只能在切断电源后用湿布抹净。还要注意和提防的是，不适宜用电饭锅煮酸、碱类食物，也不要放在有腐蚀性气体或潮湿的地方。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水是迷信吗？ ？

中国风水学IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、我国古时候称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响与作用与影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学是古时候环境学IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

在古时候又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古时候的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水释义IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学事实上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

理论根据IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在我国古时候的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古时候有机论自然观为基础，把古时候天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

渊源流变IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机危难四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的家宅和死人家里的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门单独的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍招财鼠风水作用，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论使用于对山川地形的踏勘。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响与作用与影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水宝地标准IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中经常提到的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的观点与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就好像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

阴阳之术IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互影响与作用，运化万千。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。我国古时候科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水准则IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

整体系统IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括世间万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

依山傍水IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

水质分析IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

如何辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不适宜修建村庄的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水朝南IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避开西北风。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学注重和重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

适中居中IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

顺乘生气IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气招财鼠风水作用，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，打比方说我们讲的五行之气，假如房间内五行不调和，就需要用到风水物品，打比方说带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，打比方说门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要专业开光的。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

客厅沙发如何摆放摆列风水最佳？

放在吉屋(就是你所居住的屋子)的坐向。或对应主人吉位摆放摆列，一家之主的吉位，他运旺，及全家都有好运！IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

上联：猫生猫，鼠生鼠，猫鼠同窝，请对下联？

猫生猫，鼠生鼠，猫鼠同窝，狐交狐，虎交虎，狐假虎威。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

镜子安装风水忌讳和避讳与禁忌，镜子如何摆放摆列风水好？

镜子五行属金，应放在要金人的位置，但家中不应太多镜，反而起反做用！由其放东南位应家人腿脚会受伤！！！IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，假如龙过堂为吉，虎过堂为负能量！IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家中女主人勤快，是个持家的人!IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

什么鼠最历害？

黄鼠最历害！由于通常说黄鼠狼。黄鼠像狼一样。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

五帝钱一般放在屋里什么位置，怎么个摆法？

现在市场上上那个那些铜钱五帝钱，是现在制造，没有经过历练，是没有功效的，它只能算是装饰品。使用真五帝钱时要特别的留意了，这些古钱很容易附上邪灵。当然五帝钱的摆放摆列效果也是很好的。一则它力量够大，二则它美观，有很强的风水灵力。 IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

五帝钱的力量IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

1、把五帝钱的摆放摆列在客厅、神位的地方可以聚财，趋吉且避凶。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

2、五帝钱悬挂安置于宅中财位处，有催财的功效。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

3、五帝钱可以可悬挂在汽车中、既可以装饰又能保平安。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

4、化五黄煞：在家里的正前方，吊挂上一串五帝钱，化屋宅五黄煞气。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

5、化太岁方：假如家中犯太岁，把五帝钱吊挂上一串在太岁方，即可破解。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

6、化开口煞：宜在进门处，吊挂上一串，予以破解。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

净身编好的五帝钱千万不要使人动，也不用专门拿到庙里找人专业开光，因五帝是人。可在拜佛时随身携带、让它吸收能量。也可装在红布袋中放在敬佛人的香炉边几天，但要注意和提防别人不要动，需使用人净手后打开。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

五帝钱的摆放摆列IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

1.专业开光五帝钱要选良辰吉日，进行专业开光。付与五帝钱更多的能量。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

2.最好在每个月圆之日拿出室外，让其吸收日、月之精气。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

3.假如别人弄脏必须要用清水清洗，然后再让它增添功力。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

4.女人例假期间，五帝钱不能摆放摆列在身上，对身体健康不利。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

5.五帝钱的摆放摆列可以与其他风水物放在一起.IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

6.五帝钱的摆放摆列，可以在床边，随身携带，也可放于车内。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

7.最好悬挂，不得放在脚下乱踩。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

现在真的五帝钱都是古董，它也是由于历史的洗礼，才被当作能量巨大的吉祥物 。但是五帝钱的摆放摆列位置，必须要注意和提防了。千万不能摆放摆列错。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

上联:暑鼠梁凉，笔壁描猫惊暑鼠；请接下联？

上联：暑鼠凉梁，笔壁描猫惊暑鼠，IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

下联：饥鸡拾食，童桶翻饭喜饥鸡。IKd阴阳术数|参禅悟道-悟真网

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