导语

《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》等摇卦祈请语祝词大同小异，基本一致。但在《大易断例卜筮元龟》中《以钱代蓍法》摇卦祈请语祝词中有“假尔泰筮有常，假尔泰筮有常”之独特的祈请语；在奉请历代先师时均一一报上名号，而《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》等祝词在奉请历代先师时用“列圣有灵”代之，未一一报上名号；在求卦时，《大易断例卜筮元龟》祝词曰：愿将六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占六爻，吉凶悔吝，祸福忧虞，惟有尔神，谅垂昭报。而《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》等采取：三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕，复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。

笔者认为，《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》等祈请语祝词通过历代先师不断综合完善传承而成，基本固定。

现笔者将《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》、《大易断例卜筮元龟》等以钱代蓍法摇卦请祈语祝词一一整理收录于后，供各位易学同修共研。

《卜筮全书》论以钱代蓍法：以钱三文，熏于炉上，致敬而祝。祝曰：天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某人，有事关心，罔知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，望垂昭报，若可若否，尚明告之。祝毕掷钱：一背为单，画▅▅▅。二背为拆，画▅▅。三背为重，画〇。纯字为交，画×。自下而上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕，复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。

《增删卜易》论以钱代蓍法：以钱三文，薰于炉上，致敬而祝。词曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某人某事，罔知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，望垂昭报，若可若否，尚明告之。”祝毕掷钱，一背为单，画▅▅▅。二背为拆，画▅▅。三背为重，画〇。纯字为交，画×。自下而上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕，复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至诚至敬无不感应。

《卜筮正宗》论以钱代蓍法：以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉周易天地六爻典籍增删卜易，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，罔知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，若可若否，望垂昭报。”祝毕掷钱。一背为单，画▅▅▅。二背为拆，画▅▅。三背为重，画〇。纯字为交，画×。自下装上。三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。

《易隐》论以钱代蓍法：以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰，高苍不言，叩之即应，列圣有灵，感而自通，某姓虔诚，有事关心，狐疑犹豫，不能自决，吉得凶失，惟卦是凭，仰望圣慈，明彰昭报，祝毕，掷钱一背为单画一横，二背为拆画两短横，三背为重画○，纯字为交画×，自下而上，三卦成，再祝曰，某宫二象，吉凶未判，再求某象三爻，以成一卦，以决忧疑，祝毕复三掷，合成一卦。

《大易断例卜筮元龟》论以钱代蓍法：卜者焚香致敬，祝曰：至虚至圣至诚感神，圣人作易，幽赞神明，与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。一心虔恳伏羲皇帝，周公文王，孔父圣人，周公圣人，袁天罡先生，李淳风先生，孙膑先生，鬼谷先生，王辅嗣先生，邵康节陈希夷先生，前代演易一切先师，六丁神将，六甲神将，年月日时四直功曹使者。今有某姓君子，自有呵銜,祷祝在前。今遇某甲某旬某日，愿将六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占六爻，吉凶悔吝，祸福忧虞，惟有尔神，谅垂昭报。

《大易断例卜筮元龟》还有收录有占卦启请语：日吉时良，假尔泰筮有常，假尔泰筮有常，至虚至圣至诚感神，圣人作易，幽赞神明，道合乾坤，包含万象，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。奉请：伏羲皇帝、周公文王、京房先师、君平先生、鬼谷先生、孙膑先生、管辂先生、康节先生，六丁六甲神将，年月日时神将，四直功曹，抛卦童子，掷卦童郎，闻此香信，名显降临周易天地六爻典籍增删卜易，今遇某甲某旬某日，某姓君子，自有呵銜,祷祝在前。愿将六十四卦内占一卦，三百八十四爻内占六爻，吉凶悔吝，祸福忧虞，惟有尔神，谅垂昭报。（完）

封面图片｜网络

文｜游侠编辑｜易泉堂

校阅｜路純金