《彩票六爻泄天机》 上 卷第一章 阴阳五行学说 阴阳者， 天地之道也， 万物之纲纪, 变化之父母， 生杀之本始也。 >曰： 一阴一阳谓之道。 阴阳五行学说是易学中的最重要的内容， 皆是预测学的根本。 阴阳五行学说是六爻预测学最基本也是最重要的理论根据。 阴阳五行学说可以说是解易断易最有力的武器。 五行学说不仅是六爻预测学的一种宇宙观， 而且也是一种朴素的系统率， 在六爻预测学的世界中， 它认为宇宙间的一切事物的根本都是由金、 木、 水、 火、 土这五种物质构成， 自 然界的各种事物或现象（包括六爻中的六亲、 卦辞爻辞、 神煞及各种各样的具体的象数等） 的发展变化， 都是这五种物质不断运动和相互作用的具体的结果。 在六爻预测学中， 事物基本上都是通过金、 木、 水、 火、 土这五个五行来表现的。 五行不仅代表五种特定的物质，而且也代表着它们是生生不息的循环运动。五行即是五种物质生生不息的循环运动。为什么说： “阴阳五行学说是解易断易最有力的武器？ ” 卦书有道： 动静阴阳六爻中的六亲应用是什么， 反复变迁，纵万象之纷纭， 须一理而融贯。 一卦是由阴阳六爻组成， 或动或静， 或阴变阳， 或阳变阴。 随其年月日时分秒的时空而反复不断的变迁着， 可以说是千变万化， 万象纷呈。

但不论何其纷繁复杂， 总须以阴阳五行生克制化之理来融汇贯通， 权衡吉凶得失。 六爻中的一切事物的形成、变化和发展全在于阴阳五行的运动。 六爻预测学中的千万条断语， 皆不能越阴阳五行学说的范围。 阴阳五行就好象一双看不见的手， 在冥冥之中操纵着六爻中的任一卦、 任一爻。 六爻预测学中的生克制化和冲合刑害及象数等等的成立与否， 全须阴阳五行的强弱旺衰来决定。 因此，只有把阴阳五行学说全部了然于胸， 做到心中有数， 才能对六爻中的生克制化和冲合刑害进行有条不紊的应用到人生祸福吉凶的具体事件的预测上。 六爻预测学中的五行生克制化和冲合刑害， 虽未直接言阴阳， 但>的阴阳思想却无时无刻无所不在的体现在六爻预测学中的每一卦、 每一爻和每一个五行生克制化当中。 六爻六亲五行中的旺相休囚、 生克制化、 冲合刑害等等， 无不是阴阳对立、 统一、 消长、 转化的外在表现。 >曰： 太极一气产阴阳， 阴阳化合生五行， 五行既萌， 随含万物。 五行源于阴阳， 阴阳演变成五行， 五行学说是以阴阳理论为核心的， 阴阳是五行内在的根本， 五行只是阴阳的具体的表现。 六爻六亲五行中的旺相休囚、 生克制化、 冲合刑害等等， 其中的阴阳对立、 统一、 消长、 转化的外在表现， 实质上也都是阴阳理论的体现和具体的应用。

故>曰： 一阴一阳谓之道。 五行阴阳学说是>思想的核心， 是我们易断的基础， 皆是六爻学的最要。 阴阳和五行是六爻核心的核心。 阴阳五行学说在六爻预测学中占有特别重要的地位， 被认为是六爻预测一切事物的最初根源。 弄清六爻六亲中阴阳五行学说的原理， 并且理顺其中的关系网， 是我们断卦的基础。 六爻预测学内容庞杂而深奥， 但其最根本的是五行阴阳学说和五行阴阳学说的具体的运用， 不搞明六爻的这一点， 就不能搞清楚整个六爻学说。 所以， 弄清并牢固的掌握和运用好五行阴阳是学习六爻预测最重要的基础课。 把阴阳五行学说放在一边， 死钻断语， 必然如入迷魂阵，在千万条断语中淹淹一息。 佛曰： 苦海无边六爻中的六亲应用是什么， 回头是岸。阴阳五行学说就是六爻预测学的岸， 若不想淹死， 就尽早上岸。第二章 易理探源 >曰： 是故， 易有太极， 是生两仪。 两仪生四象， 四象生八卦。 这段话精辟深奥， 是对>理、象、 数的高度概括。 要理解此段话， 先须明了 “易” 、 “太极” 、 “两仪” 、 “八卦” 的内涵。 天地万物造化之前， 人们称之为无极， 亦即混沌。 “清气未生， 浊气未沉， 游神未灵，五色未分， 中有其物， 冥冥而性存， 谓之混沌。 混沌为太始。 太始者， 元胎之萌也。 始之数一，