“兆”字在甲骨文中写作下图，这个字就是卜的时候出现的裂纹。

到了篆书里面写作下图，这实际上还是从龟卜之法中显示出来的。

它两侧短的这一竖，如下图，就是卜法中钻和凿中的“凿”。

由凿可以产生出“域”，所有的卜兆是不出域的，经过灼之后，兆纹就会停留在域的边缘上。下图这就是卜的那一部分，一个主干加一个支，它是不出域的那一部分。

“卜法”一直到了唐宋，因为它操作性的问题才在外界彻底的失传。“字占”和“兆法”有关，“兆法”向下发展出了两个分支，一个是“兆象”的系统，“金口透易梅花占”中的枚卜系统就属于“兆象”系统。还有一套系统是“兆数”系统，“筳篿”和“擗算”就属于这个系统，但是“兆数”比“兆象”系统的等级要低。“兆象”承袭的还是原来卜兆的系统。“兆数”是卜法和筮法之间相互连接，同时民间化以后的一套系统，它处在数术金字塔的底端的位置。《梅花易数》“字占起卦法”里面的从一至三字占的这套系统用的就是“兆数”系统。

“一字為太極未判。如草字，混沌不明，不可取卦。如楷書，則數其字畫，以居左者為陽，看得幾數梅花易数 教程，起作上卦。以居右者為陰，看得幾數，起作下卦。又以一字之陰陽，全畫取爻。”

这里说的使用方法和后期特别是现在使用的“一字占”是有区别的。很多现代版本《梅花易数》的讲解，对于“一字占”产生了一定的误解。现在使用的方法是将一个单字按上下左右内外拆成两部分梅花易数 教程，各数其笔画数，定为上下卦，总笔画数除以六为动爻。比如说“企”字，按照现在的方式，是把上面的人字作为上卦，把下面这个止字作为下卦，人为两画，止为四画，按照先天八卦的卦数就排出来“泽雷随卦”。总数是六，六爻动，“泽雷随”化“天雷无妄”，这就是现使用的单字起卦方法。再比如“仆”字，按左右分，左边单立人，是两画。右面是一个卜字，也是两画，起出来一个兑为泽卦，四爻动化水泽节。

而在真正的《梅花易数》原始版本中，单字占并不是这样计算的。它是以笔画的止笔为依据，凡是止笔向下和向左的为阳，向上和向右的为阴。这种情况下，“企”字向下向左的笔画有三个，一个撇是向左的，两竖是向下的，这是三个阳数。一捺、一短横和一长横都是向右止笔的，这是三个阴数。如果按梅花易数的原始的方式来起卦的话，应该是“离为火”化“雷火丰”。“仆”，左边单立人都是阳，右边卜字的一竖是阳，一点是阴，所以“仆”是三阳一阴，所以上卦是离，下卦是乾卦，起出来是“火天大有卦”。不论是早期的“家传本”，还是后期的“五卷本”，这种方法都是一以贯之的。

在原始版本中，单字占这样的系统和中国传统数术中的阴阳划分是有着比较大的关系的。古代传统数术中，对于阴阳的划分，有一个基础概念，就是在式法里面经常要用到的“天门地户”。在大六壬中，阳顺阴逆也是按天门地户来算的。阳顺阴逆，叫贵人不临辰戌之地。它原始系统是用十二支，从戌前和辰后画一条线，这条线的左侧属阳，右侧属阴。所以就知道当笔画往右侧的时候，是进了阴的区域，往上走的时候也进了阴的区域。往下和往左走的时候，就进入了阳的区域。

中国传统数术中，有一套方法叫“阴阳占”。“阴阳占法”到后期有一个比较有名的用法，是在《黄帝宅经》之中，里面分“阴阳宅”就是这样分。六壬也是这样，由亥到辰顺行，由戌到巳逆就，这里面和我们之前讲的时空模型有很深的关系。

所以一字占这一套系统，它用到的是中国传统阴阳的分区。它是把笔画中“止笔”的地方，相当于是笔画行走的路径分出来阴阳。这和后期看到的现代版本中，把字分为上下左右这种划分方法是有本质区别的。

再看二字占，到了二字占里面是两仪平分，一个字做上卦，一个字做下卦。比如还是刚才那两个字，“企”和“仆”，“企”字就做上卦，“仆”字就做下卦。“企”字是六画，“仆”字是四画，起出卦来是“水雷屯”。两个字加起来是十画，除以六余四，是“水雷屯”化“泽雷随”。到了三字占里面，一个字做上卦，两个字做下卦。为什么这么划分呢？因为天清地浊，上面是一个字代表天清，下面两个字代表地浊，这里面就有了人为的分类了。

所以字占起卦法里面，一字占和二三字占所用的基础规则也是不一样的。一字占相当于在这个字的中心，立一个十二地支的式盘，然后用大六壬起贵神的方法，由戌至辰顺行是下和左属阳，由辰至戌逆就是上和右属阴。一字占就是把笔画的方向归入到式盘里面去，这样就分出了阴阳，然后再数阴阳的数。到了二三字占的时候，用的是笔画数，笔画数就不分阴阳了，直接用的是兆数。所以一字占叫阴阳占，二三字占叫兆数占，它的理论基础是不一样的。

字占里面还有一个奇特的规定，笔画遇到转折的地方就算两笔。古人写字有些笔画是一笔写下来的，比如“与”字中间的折，就是一笔写下来的。查字典里面的“与”字是三画，而用梅花易数字占的方法来算，这个字是六画。如果按照原始单字看的话，它上面的一个短竖是阳，上面一横是阴，中间一横是阴，再下面这一横是阴。下面一长竖是阳， 一短横也是阳。这样就是三个阳和三个阴，所以就是离为火化雷火丰。那么梅花易数中为什么会出现遇到转折的地方就算一个笔画数？后期的卦例中，解决西林寺匾额出问题的方式是在林字下面加了两个勾，从原来的山地剥卦变成了山泽损卦，这就解决了卦本身不吉的问题。

在《梅花易数》早期笔画占的系统里面是没有笔画这个概念的，或者说是没有字这个概念的。在早期《梅花易数》字占的笔画占设计中，它用的是“筹”的概念。如果把这些笔画拆开的话，它每一笔都相当于是一根算筹。算筹有竹制的，有象牙的，还有木头的，是古代用于占卜计算的一种工具。如果把算筹扔在桌子上，我们就会看到一根根的竹棍相互交叉，散乱的状态。这种散乱的状态，如果把它拼成一个字，它的本质依然还是算筹，算筹是直的，字只要一转折，那么算筹就折了，就变成两根了。所以这种情况下，字只要遇到转折就看作两笔，实际上两笔不是笔画，是看成两根算筹。它和之前跟大家说过的“筳篿”和“擗算”这一类兆数的方法有关联。“筳篿”和“擗算”这种数术，兆数的求得也是把竹签撒在桌上，然后再分。如果把字也看成算筹的话，也相当于是把竹签子扔在桌上，然后根据竹签头是冲着哪个方向的，再分阴阳。如果把它随机的分成两堆，上面的一堆就是上卦，下面的一堆就是下卦。如果随机分成三堆，上面的一堆就是上卦，下面的两堆就是下卦。所以我们就可以知道在《梅花易数》早期“字占”的设计中是没有“字”的概念的，“字”只是一个载体。