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    直播看命是输了一局棋,看快盘错误等于误人终身

    2023-04-29 15:06 标签: 六爻排盘 六壬排盘 算卦占卜 命理 六爻

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    最近我一直没有更新公号文章,一方面在学习新东西,另一方面也在秘密尝试直播这种形式,搞了几次算是有了点感觉,评价还不错。

    我大概说说直播中的问题和感受,其实我本人不太喜欢直播这种形式,去年我在一家公司也是做类似玄学直播业务的(面向海外市场)。虽然直播这种形式现在很火,但我觉得它不适合易学或者玄学行业。搞占星,塔罗或者周易算命占卜预测是一种严肃的职业,不是明星行业。这个行业本质上靠的是“印”,是学问,不是“食伤”。当然“身旺食伤旺”可以生财,聪明生财不是玄学行业的主要方向,应该是“副产品”。搞这行的人应该首先是帮人解决问题,然后才是产生效益。

    能说会道的不一定有真本事,很多搞玄学的人属于“茶壶煮饺子—有货倒不出”的状态,这样做直播就比较吃亏。直播这种形式需要快速的响应能力,基本上拿到星盘或八字,几秒钟就要开始说话。如果看盘速度没那么快的人就要有口才,能够在跟客户唠嗑的时候迅速看盘,以此来拖延时间。但无论如何也要在 1 分钟之后就开始说话了,客户连麦是等不起的。但是看命始终是个严肃的事,印度占星大师 KN Rao 自己看盘也是二十分钟之后才开始说话的,如果放在直播上是根本不可能的。其实大家也明白这点,比如国际象棋比赛中,下快棋和正常下棋比赛不是一种路子,下快棋只能说明你思路比较敏捷,反应快,靠感觉走棋。往往很多棋手下快棋能打败世界冠军,但正常速度下棋完全不是人家对手,关于这点请参看美剧《后翼弃兵》。下快棋顶多是输了一局棋,看快盘错误等于误人终身。这种直播看命容易漏看一些东西,直播占卜就稍微好点。所以直播非常适合的是塔罗牌,占星骰子这种速读的类型,牌一出来就可以说话。但即便是塔罗,直播也缺乏仪式感,多少有点儿戏。

    这么多年的紫微斗数看盘经历让我应付直播看命很轻松,但如果就占卜而言我就有点缺乏信心。我一般应付第一卦没有问题,而且都很准。但如果同一个时辰里出现十多个人来问,就缺乏有效的感觉和准确率。但这在直播里是太常遇到的现象了,你要么具备心理咨询方面的口才,要么有应付十个人同时问事的能力,而且还要有达到百分之八十以上的准确率。如过这两种能力一个都没有,那么搞直播占卜就是很吃力。但我看大部分直播占卜的人口才都很好,拥有心理咨询方面的技术,所以即便开始断错了也能在后面“找回”点颜面。所以很多时候,直播占卜算命更像是做心理咨询,一旦你说对了一些东西,很多时间都是在听连麦用户自己吐露心声,所以如果适应的快,直播看命盘占卜也没有想象的那么难。

    还有一点,各种玄学直播都明确说明不要铁口直断,但事实是直播里最受欢迎的往往是“铁口直断”的命理师,说话婉转的人反而会被人评为“观点不明确”。这就是自己定的游戏规则朝着违背规则的方向逆转的情况。我发现很多人喜欢听到明确的答案,你不说到她痛处她还觉得你是没本事,说话模棱两可,而这种直击人要害的说法又有违职业精神,所以做直播真的很难。其实在实际占卜中,各种术数都有一些潜在的规定,比如不断寿命和生死,不拆散姻缘等等。但一般的客户不懂这些,所以要讨好他们也很难。

    我平时看紫微盘的速度是拿到盘一分钟后开始说话,在刚开始直播时有点紧张,适应后还是很从容的,几秒钟就可以说话了,而且切中要害。唯独占卜一道缺乏多人同时占的经验,这方面要加强。关于占卜算命,我发现很多人确实不太懂如何提问,分不清啥是算命,啥是占卜问卦。提问在哪个行业都是一门艺术,很多人都做不到正确地提问。

    这是我2011年写的一篇老文章,我发现很多人学习易经玄学很长时间,还是不懂得如何问卜,如何提供信息,所以现在看看这篇文章也还有点意义。

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    现在求占问卜的人很多,但是很多人还是不了解术数之间的区别和它们各自所擅长什么,认为算卦就应该什么都知道,往往他们在论坛问的帖子长时间无人问津,就是有人替他占断了也不准。所以我在此做个解释,也算是我个人心得的总结。

    传统术数起卦排盘的方式有很多种,一种是固定时间的,比如八字,八字只要正确,贴到论坛,什么时候去占它都可以,因为一个人的八字是不变的,自从他出生在这个人世,受到出生当时天地五行之气的影响,他的一生就禀赋了当时的五行之气,就好像人生被盖了个戳,基本大局不变。只要出生时间报的准(主要是时辰),占卜师水平可以就可以算的很准。按照流年,大运排,什么时候结婚,什么时候离婚,什么时候谈对象等等。有一些人喜欢上就问“我啥时候结婚啊,我啥时候交朋友啊”,这种问占就是命理的范畴,这个一会慢慢讲。

    六爻纳甲占卜的传统方式是用三枚硬币摇六次起一个卦,一个事情起一个卦,一卦一断是主流,当然有人水平高可以一卦多断,但是传统做法还是一卦一断。六爻也是占事的学问,不属于八字那种断终身的,很多人用六爻来占命中大事,比如啥时候结婚,这是不合适的,很明显这种命中注定的事情一定要看命学术数,不是说六爻,六壬不适合,只是术业有专攻。古人说大事看年命,所以命中之事用八字,紫微斗数比较好。

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    六爻我用过一段时间,六爻有一个缺点,就是它存在主观因素的影响,它的主观因素来自求占人自己,比如一个人本身就不相信六爻,亲戚朋友死活劝他占一卦,他勉强而为,所以卦不反应他的事情,还有就是这个人心里很乱,摇出的卦六个爻,五个在动,还有一种就是虽然她心诚,但是摇卦的时候,没有想着要算的事情,想到别处去了,等等,这些都会影响占卜的准确性。还有一种人心是很诚,但是摇了一卦不好,就再摇,直到占卜师说好为止,这些都是不会灵验的,后者再三占卜在古代应该算是亵渎神灵。

    梅花也有人将它归为六爻类,因为是起卦的,但是梅花同样存在主观因素的影响,它的主观因素来自占卜师本人,而不是求占人,这点跟六爻纳甲相反。梅花的起课方式灵活多变,可以报数,可以按时间,可以写字按照笔画,可以随便看到街上一个街道牌号数字就起卦,撒落一地牙签起卦,还可以取象起卦,比如打南面来了个老太太,老太太为坤卦,南为天(天南地北),所以起个地天泰卦,等等。所以这种灵活方式就完全由卦师的主观性来决定,有人会说主观性是也机缘,这我就不讨论了,用梅花很大程度在于卦师的状态,所以梅花起错卦的情况很多,占卜师先起卦,说了一点,求占人反应不对,卦师马上就说,今天不在状态,这卦起错了,这形成一种模式,所以梅花经常给人一种很“江湖”的印象。我学过一点梅花,不是太喜欢。我觉得自己算自己,梅花可能还可以,用于替人决断,主观影响太大,比起六爻更甚。

    我现在专攻的是大六壬,大六壬以占“人事”著称,古代三式:太乙,奇门,大六壬。太乙统天下,奇门管地理梅花易数六爻在线排盘,六壬尽人事,这三门术数是古代任职太卜的官员才可以学习的,因为大六壬只占人世间生活之事,不会影响社稷朝政,威胁到政权,从唐代开始民间可以学习,到宋代发展到了高潮,连皇帝都学,所以得以传承下来,太乙基本上失传了,奇门的分歧很多,真传难以流传下来。三式以求占人问占卜师的时间起课,属于固定时起课,当然也有报时起课的,但这不是主流,现在一般不用,偶尔用于同时来了很多人的情况。如果属相不同,还可以用当前同一课来占卜很多人的事情,也可以占卜一个人很多事情。六壬特点:固定时起课,一课断多人,一课断一个人多个事,这在六壬属于很平常的技法,没有六爻一卦一断的缺点(不同的事情要重新摇卦),有人将它称为高层术数,术数之王,虽然夸张但有一定道理。大六壬和六爻主要都是占人事的,不属于命学,六壬属于术数,古代术数专门就指太乙,奇门,六壬这三式,六爻梅花属于卜噬类,八字属于星命类,四库全书分的很清楚。六壬可以用来占人的一生,有时候一个自己生辰八字都不知道的人,如果他想占卜自己的一生,可以用大六壬,但这不属于主流,我还是那句话,术业有专攻。属于命的事看八字。

    我举个例子说明一下占卜和算命的区别:

    比如有一个人年初的时候找你算一个投标能否成功,能否挣钱, 你用占卜术给他看了,觉得他能投标成功并且获利, 但是用命理看他这个流年是破财的,这怎么解释呢? 很可能情况是这样的: 年初的投标让他获利了, 但是年中的时候他追加投资,到年底投资失利,把年初投标挣的钱都败光了,还欠了一屁股债。 这就是占卜和算命的区别, 占卜测的是一个事情的成败, 而命理算的是一生的大事,简单说: 占卜看局部,命理看全局。

    这就引出了标题的问题了。对于求占问卜的人,你们在论坛提问的时候需要注意什么呢?

    1:看你的问题属于命学范畴,还是占卜的范畴。

    有的人上来就问”我啥时候有姻缘,我啥时候能结婚,我啥时候离婚“,这种命中大事找应期的就属于八字范畴,应该去问懂得八字,比较精确。很多人提这种问题到六壬,六爻论坛里,我知道有人水平高,也能断一些,但准确率就不如八字来的高,还是那句话,术业有专攻。你这样的帖子投错地方,好的情况别人能给你断一下,但是不准,差的时候就根本无人问津。我经常看很多人在论坛问卜,但是根本没人回答,可惜这些求占人到现在都不知道原因在何处。

    2:忌反复起卦

    有人因为第一卦,第一课不好,反复起,直到别人说好为止,这是自欺欺人,说的不好听,反复占卦算是亵渎神灵。古人占卜前都要焚香沐浴以示重视,现在虽然不用那么麻烦梅花易数六爻在线排盘,但是这种反复占卜对自己也不好。

    3:六壬是占事的学问,无事不占

    传统六壬是占事的学问,配合上属相,可以看出每个人当前的状态,前一段时间因为很多人不明原理,所以没事上来就问当前运气,所以我也用它来看当前运势,实际上这样不好,因为六壬讲一个气数,有事才占,事情越急,就越反应在问事情的时间上,按那个时间起课,断卦就越准确,这点我通过很多课都得到验证了。古人都是占卜师坐家中,求占之人上门来问的,所以往往准确率很高,人家没事跑你家来干什么,肯定是事情急切,所以灵验。我觉得六壬的原理也是讲”命中注定“这回事的,就是:你在某个时间到某个地方找某个人算卦,这也是个命中注定的事情,所以那个时间就反应了你要问的事情。现代人就往往没事起个卦玩玩,往往不准。所以尽量有事情才去占卜,无事不占,不要把六壬当作一个占当前运气和命学的术数。六壬和八字是互补的两门术数,占命中大事应该首看八字,它是一种宏观的角度看人一生大事,而六壬断人事可以具体细致,从微观的角度看。

    4:尽量不要在子时占卦(23点到凌晨1点)

    主要是因为难以界定这个时间属于第二天,还是今天,日辰错了,往往断卦就差别很大,所以有“子时不占”的说法。

    5:六壬起课一律以当地时间起,比如你在国外,就应该以所在地当地时间来起六壬课,因为你的事情是由你所在地的时空决定的, 应该以占卜人所在地的时间为主(比如我在北京,用北京时),这点切记。

    6:反对戏占

    当今社会已经不像古代那么尊重术数,占卜了。无论是占卜师还是求占者都存在戏占的情况,我曾经混过一个占卜群,里面有一个搞梅花易数的人亲口说他学梅花就是为了泡妞,梅花可以随意起卦,不要硬币,同时可以应付几个女孩要求算卦的,很有面子。

    求占者戏占的更多,有的人本身是信算卦的,但是如前面所说,因为一卦不好,反复占卜,这是一种“戏占”; 很多人不但起卦随便,鸡毛蒜皮的小事都起卦,我今天中午吃什么,我下午能见到某人吗,一天要起好几个卦,这也应该属于戏占了;还有一类人他们根本就不相信算卦术数,求占只是为了故意戏弄占卜师,让你出丑,比如最近方舟子给别人错误八字的事。这些戏占大多情况不会占准,因为前提就错了,占卜不中也不能证明什么。这种损人不利己的行为本身只能说明求占人的人品有问题。我不会说“戏占者必遭天谴”,因为人各有命,但身为一个中国人应该对自己国家的传统文化抱有起码的尊重态度。很多人学习术数只是为了研究中国古代东方玄学,是从另外一个角度去了解这个世界,因为我们现在所受的都是西方科学的教育,换个角度你能对这个世界看的更清楚。

    7: 六壬占卜的时间问题

    传统大六壬占卜是以求占人问事情的当地时间起课,切记:当地时间,因为这个时空点反应你的问题。比如你身在国外,想问一个事情,肯定不是用占卜人所在的地方时间(比如我所在的北京的时间)。因为古人大多是求占人和占卜师互相见面算卦的,所以这个时间是一致的,而现在大家各居天南海北,所以时间就不统一了。正确的做法是以你所在当地时间起课。

    另外根据我的经验,打电话和QQ上直接跟占卜师交流的课往往应验较多,最近我发现求占人自己在本地起课,然后将课图贴到论坛的方式也有应验,所以这两种方法都可以,前者为最佳。

    起课一定要你诚心想占卜的时候起课才灵验,否则占了也往往不验。

    另外:

    通常问事,一定要将当前要问的事情一些已知情况说明,六壬也讲“已知因”,这样更容易占测准验。 有的求占人不相信占卜,所以故意隐瞒一些情况,就说一两句话“我求财,看看我最近运气等等”,这样可以考考占卜人,实际上这样占卜对自己也没好处,因为占卜不正确也是你造成的,对占卜师也无影响。所以古代占卜通常收钱也是有道理的,至少可以保证求占人减少出现戏占的情况。六壬以占“人事”为主,通常有事情才会占,所以应该将你当前遇到的情况说清楚,要占卜什么事情,这样才可以让占卜师找好分类占的类象。如果在群组和论坛中不说清楚,往往给自己带来麻烦,占卜师可能需要反复回复帖子来确认,浪费时间。

    算命应该提供的信息:

    ==================

    1: 准确的出生年月日时分(越精确越好),另外一点,很多人忽视就会造成非常不愉快的事情发生,那就是很多人不说是阴历还是阳历。有的人想当然的认为八字都应该提供的是阴历时间,有些人根本不知道自己的阴历生日,种种错误造成命理师很心累,从此拉黑你。

    2: 出生地,很多学八字的人不讲究,不用真太阳时,造成批八字错误。出生地一般要提供二级城市名,有些县乡级城市没人知道,也要提供它隶属的二级城市。

    3: 性别,这是起码的信息,但是鉴于网上看八字,有的人可以用异性头像隐瞒自己的真实性别,所以不要想当然的认为贴个美女头像就是女人。毕竟性别对起大运是非常重要的,完全可以造成两种完全相反的八字看法。

    问卜应该提供的信息:

    ==================

    性别:(男女)

    问事:要问的事情的原委和相关已知情况

    卦图(或课图):根据在线网址排出的六爻卦或者六壬课

    属相: 个人的属相(用于六壬),如果占卜师用奇门,就需要提供出生年的信息(不需要月日时),如果问姻缘或者事情涉及他人,如果有可能附上对方的属相或出生年信息。

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