古人的克应的象是如何得出来的呢?
奇门遁甲经典古籍《玄机赋》上说:六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙。就是说奇门遁甲的克应隐藏着奇门遁甲的一些至高秘密,通过研究奇门遁甲的克应才能真正领悟奇门的玄妙之处。然而奇门克应,不管是天干克应还是九星值时克应亦或者八门路应,都是很精深的内容,在实际中是很不容易被理解和把握的,因此奇门克应也是制约后学者应用与发展的瓶颈。
此前我对于奇门的克应已经不止一次的有写过相关文章,比如“奇门克应:带你感受什么叫断事如神,及克应的魅力”、“奇门遁甲克应续:九星值时克应的用法”“奇门技法之—奇门克应”虽然通过这几篇文章对奇门克应有做了一定的解释,但是对于古籍中克应的象是如何得出来的,并没有写过相关的文章。这篇文章就来说说古人的克应的象是如何得出来的。
以九星值时克应来说,从名字上也能明白,九星中的天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星临在一天十二个时辰中所产生的相互关系,由此而得出的信息象。比如天冲星值巳时,有牛羊争斗,女人相骂,西南鼓声,东南火发。作用后,六十日,蛇咬鸡,牛入室奇门中三奇克应,女人送契至。一百日,犬生花狗,大旺田财之克应。
从上面的天冲星值巳时克应来看,信息象是很复杂的,至于为什么天冲星在这个时辰会有这些克应出现,在古籍上并没有相关的解释的。但最根本的原理其实也是隐藏在最基础的知识上。下面以天英星值丑时的克应作为例子进行解释。
天英星值丑时克应:“丑时,东北方巫师至,闻金鼓声,村舍渔火应,作用后,一年内,犬作人言,防回禄死败。”(不同的奇门古籍,奇门克应的象会有所差异)
以上这个克应其实并不是很难理解,大都是一些基础知识的运用。
解:丑时为艮,艮宫地支为丑、寅,为东北方。东北方巫师至,为丑、寅在艮的象义,寅为神龛、堂庙,艮为山为山中人,且丑为金库,金若以乾、兑来看也皆有巫师僧道之意,组合象义为山中之清修,与僧道之象吻合,且艮为高处,寅在艮中为丙寅,纳音为炉中火,为文明之象,古时巫师为代天言事,故与此象合。(注:巫师也有装神弄鬼,可沟通鬼神之说)
闻金鼓声,为丑在艮之象义。丑为金库,天英星本为离卦,离中虚,为中间空,金又形圆,金空则鸣,为中空圆形之物,且离卦之先天位为震,震为乐器为声响,故有此象。
村舍渔火应。这句话也简单,艮为山村、村舍,天英为离卦,为火、为古时渔猎场所,且丑时为凌晨,故有此象。
一年内,犬作人言,防回禄死败。此是整句意象之关键所在。寅为一年之始,丑为一年之终,都位于艮宫,故为一年内。艮卦为犬为狗,有巫师至及金鼓声之响,若有外人至狗必吠之,且寅为丙寅为文明之象,天英亦有文化文明之意,故有犬作人语之象。至于防回禄死败,“回禄”相传本为火神之名,后引申指火灾,天英本为火,寅为木,且丑为金库为储藏室,故需防火灾。至于死败一说,前有巫师在先,可装神弄鬼,又有犬作人言之怪事发生,此为凶相奇门中三奇克应,且艮为家宅亦可为坟墓,故需防家宅中有人死,家业大败之凶事。
从以上的卦象组合来看,古人仅以九星中的某一星和一天中的某一个时辰,就能概括出这么多离奇的信息出来,可以深刻看出古人在取象的过程中,思维之开阔,联想之丰富,而且概括之具体,不得不让人为之叹服。从中也可以看出奇门遁甲在取象的过程中往往会高出其他术数的原因,此等取象技法虽然在奇门古籍中没有进行说明,但是所需用到的知识也都是最基础的,并不复杂,难点在于是否能够灵活运用。至于能否揭开奇门遁甲的这些秘密,就看个人基础掌握的如何,是否下了苦功夫去研究。
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