易经班

“要加钱”，一名女学员突然想到要问“性”的时候，大师冷漠地回答道。

学费贵到望尘莫及的13万元，一个易经培训班出其不意地出现在了清华大学华业大厦里。

磅礴新闻评论员 | 陈安庆 实习评论员 | 谢茂

这并不是一个高明的骗局，据《新京报》披露：在课堂上，“导师”林弋茹自称是北京大学、清华大学等学校的老师。通过解析手机号码算出参加培训的某位女士工作不顺，通过“起盘”算卦化解灾祸。整个培训课程内容从公益讲堂、“特训营”、“研修班”到“弟子班”分为不同阶段。

手机号码是林弋茹这节课程的主要内容。一个开头的号码，易经导师林弋茹的解析是：“9属火，说明这个人爱面子、酒肉朋友也多，9通酒字嘛;我们再看72，7通妻字，二女争夫啊，喜欢他的女孩子很多;但是号码中没有6，也就是没有贵人。

十个骗局中有九个会充斥着连篇胡扯的话，比如恋爱时，男子会许下“摘下星星送女友”的承诺来表明自己的爱慕之情。如果说男子是因深陷情感而瞎扯谈美丽的谎言，看上去很扯，但往往博来会心一笑。

与爱情中出现的美丽谎言不同的是，骗术中的谎言一般都是致命的。培训班的导师，在课上公然宣称看手机号码来测命运，并在课堂上示范手机号看命运。这并不是美丽的谎言，这是夺人财务的语言“抢劫”。

打着高科技幌子的“易经导师”

随着科技的发展，“易经导师”打着高科技的幌子，宣称能用手机测命运，想借此与人们打成一片。它非具有迷惑性，对于一些不够理性的人们来说，的确很容易掉入陷阱。

所谓的大师，无论之前吹嘘多么神奇，一旦揭开神秘的面纱，都会发出童话里都是骗人的感慨。比如说，前段时间锒铛入狱的王林，事实证明都是骗人的。

阳光下没有新鲜事儿，如果大师能准确的预测转运，何不给自己转下运气，那他何必出租场地，苦哈哈的办班讲课，还煞费苦心安排老学员来游说新学员，继续交钱上深进班这档子事。

给自己转下运，从此荣华富贵，岂不是比每次上课讲的口干舌燥，生活要来得惬意舒服。

既然“导师”依然不断开班收学员，个中道理也就不言而喻了?就好比社会上的成功学大师，整天吹嘘自己拥有成功的秘诀，可自己依然混的很是困顿。

“易学行业算命有猫腻。”作为中国易经协会副会长金雍闳，在接受媒体的采访时表示，如在给人预测时往往故作玄虚，夸大其词，“比如说本人或家人某时会有什么大的灾难(破财、血光之灾等)，受测者感到惊惧要求化解，行骗者借化解之名敛财”。一些易学研究者在预测过程中，还利用长期积累的经验，“这些经验有许多心理学的合理成分，猜对求测者心理的概率很高”。

可就是有不明就里的学员，明明是被人骗了，却浑然不觉，还乐得其中。被人卖了，还帮人数钱。可事实背后是，“老学员”通过向新学员推销更高阶段课程挣提成。

社会上骗子伎俩之所以屡屡得逞，除了周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨外，易经班的乱象的背后，培训班“导师”紧抓住了人们的心理，善用营销手段。

一些大师在课堂上大肆忽悠，无非都是上了我的课有多么好，我会给你带来哪些好处。除此之外，一些老学员来从中配合，他会以过来人的身份与你谈感受、谈成长，游说你入班，甚至还美其名曰给你成长的机会，让听众自己交了钱还觉得自己好像是捡了大便宜似的。

易经培训的学员小谷回忆，易经导师“起盘”倒是有一番迥异的路数，在一个网站上，输入时间等数据后，得出来一系列天干地支的组合，排列在“九宫”里，然后再根据每“宫”内的组合得出不同的结论。易经导师给她“起盘”所得出的结论是：房子可以居住，但缓解不了家里企业资金紧张的状况。工厂不行了，得关学习周易学费是多少，不然损失更大。

她甚至还想问与丈夫分居的事，但被拒绝，“她说一次只能问一件事，再问再交钱”。学员回去后，与父亲商量了关厂的事，结果被父亲训斥：“这厂子是我一辈子的心血，老师一两句话就关，那么多工人怎么办?”

《易经》作为老祖宗传下来的文化，它内容博大精深，它是一门研究万事万物运行规律之间的著作，学习和弘扬它，本是件好事。可有些人借学习之名，来从事忽悠敛财的勾当，这就让人就不得不警惕了。

迷信易经的人往往只相信易经“有效”的传闻，不相信对“有效”的科学分析。这些人往往仰赖宿命，对自己缺乏信心。富贵者幻想通过易经继续富贵，而贫困者幻想通过宿命改变命运，迷信易经的人往往有从众心理。

长此以往，易经导师在课上忽悠学员，赚得盆满钵满，而学员除了掏空口袋却一无所获。

林弋茹

易经班火爆衍生特殊“风水经济”

五四运动后“易经和风水”一直被视为“江湖玄学”毁誉参半，而目前在中国民间新一轮的“易经热”再度升温。

实际上，2002年7月，中国科协在全国范围内启动了一项旨在调查公众对算命、看风水等看法的抽样调查。调查结果表明，20%的人行为倾向完全受算命结果支配，超过40%的人尽管不会因算命结果改变日常生活，但表示会适当加以注意。30%左右的公众认为，应该制止风水迷信蔓延，70%主张把风水“发扬光大”。

2004年5月，国内一家知名期刊刊登了一篇名为《古老方术的现代复活》的文章,描绘了国内的风水热:“越来越多的人加入到对风水术的赞美行列中去,乡村神汉、头脑精明的商人、民间周易爱好者、大学教师,甚至大小官员,还有朴素的寻常百姓，流风所及,无不津津乐道。甚至于连蒲松龄的一生坎坷、命运不济，也被认为是居宅的风水使然”。

2005年9月，南京大学第一次贴出举办“建筑风水班”的广告。消息传出之后，舆论大哗，掀起了一场关于“风水是迷信”还是“国粹”的民间大讨论。在这场大论战中，南京大学否认自己与“风水班”有任何联系，并且声称这是国家建设部下属的一个中国建筑文化中心举办的。截至到当年9月20日，这一风水班共有108人报名。

继风水进大学校园之后，2006年，媒体报道了广东省佛山市第二中学为高中一、二年级开了“风水”课，并称是为了“深入了解传统文化。一些大学学报公开宣扬风水。

根据学术期刊网检索发现，从1994年到2007年，国内共计发表有关风水的论文达2970多篇。

风水论无孔不入，原来的风水还只限于阴宅和阳宅，现在从建筑选址到房间装修、房间布置，摆鱼缸、安玻璃、装镜子都沾上了“风水”!许多风水班进入楼盘、社区宣传，明码标价提供风水服务项目学习周易学费是多少，有的甚至可以颁发“风水师证书”。

风水的重兴，产生了特殊“风水经济”。事实上，风水师已经成为中国精英阶层的座上客。许多人抱着“宁信其有”的心态，形成了心理依赖，而一些官员和国企老总更是动用公款为“勘舆之术”买单。

现在不少国企，每换一次老总就要更改一次办公室布局，甚至对单位的建筑大动干戈，这已经成为“公开的秘密”。

中南大学科学哲学教授张功耀分析，第一、风水师勘选地址观察山川河流、阳光、水土、植被等状况，这些并没有超越常识的范畴。第二、迷信风水的人往往只相信风水“有效”的传闻，不相信对“有效”的科学分析。这些人往往仰赖宿命，对自己缺乏信心。第三、富贵者幻想通过风水继续富贵，而贫困者幻想通过宿命改变命运，迷信风水的人往往有从众心理。有些信得痴迷的人，连在家里摆一只养鱼的鱼缸都要去找风水先生咨询，“人的主观能动性被束缚到这样的程度，还怎么能安心工作呢?”