风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量，是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是风水所以要研究的，周易如何分析房屋呢？跟着小编一起来看看吧！以下是周易房屋风水有什么问题的文章。

周易房屋风水有什么问题

周易房屋风水学禁忌

房子朝向风水学禁忌大全

房屋朝向风水---整体方位

房屋朝向风水一：坐东北朝西南的房子大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜；坐东南朝西北的房子不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。

房屋朝向风水二：坐西南朝东北的房子。这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位；坐西朝东的房子生气勃勃。也是一个适合创业的流年方位。但家居这个方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多忧。

房屋朝向风水三：坐东朝西的房子，身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申；坐南朝北的房子 衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平；坐北朝南的房子气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。

房子朝向风水学---内部格局

房子朝向风水学禁忌一：床铺忌对横梁，上方天花板更是不宜有摆放灯饰，否则会导致精神压力头痛等疾病发生，压迫感造成的问题，睡觉时宜背后有靠，才能睡的踏实，意味着有贵人相助。

房子朝向风水学禁忌二：床铺应远离靠近厕所那面墙。并且厕所门要常关着，“秽气”勿惹勿近勿沾，为保身之道。

房子朝向风水学禁忌三：电视机五行为火，不要对着床，特别是正对着脚的一方，更不利健康。

房屋朝向风水禁忌 房屋朝向风水讲究

一、坐北朝南的房子

气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。

二、坐东北朝西南的房子

大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。

三、坐东朝西的房子

身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。

四、坐东南朝西北的房子

不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。

五、坐南朝北的房子

衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平。

六、坐西南朝东北的房子

这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。

七、坐西朝东的房子

生气勃勃。也是一个适合创业的流年方位。但家居这个方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多忧。

八、坐西北朝东南的房子

努力进取之象。有小成但也有小忧。中等格局的流年方位。

九、客厅卧室朝向

房屋内多个房间不可能同时朝着一个方向，这时，应当以客厅和卧室的朝向为主要考虑对象，即朝南方向。可是大多数家庭拥有不仅一个卧室，该怎么选呢?求前老师指出应以主卧室朝向或多数卧室朝向为评判标准，卧室以南向为佳，但最好不要靠外墙，朝向为东南、东、东北也可，但最好不要选朝西卧室。

十、厨卫朝向

卫生间比较潮湿，易滋生病菌，要保证采光、通风，所以要避免西向的卫生间。厨房会产生许多油烟，而且形成时间短，一般会用抽油烟机或是排气扇向外排气。由于北方冬季西北风比较多，风压太大会引起油烟“倒灌”，所以厨房最好不要选择北向。

房屋朝向风水需要注意哪些

房子朝向风水一：一般企业公司的地理位置会选择坐西朝东的朝向。坐西朝东的房子生气勃勃，旭日东升，这就好比公司的事业和发展会原来越好。但家居这个方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多忧。

房子朝向风水二：企业公司的房子也是用坐东北朝西南，坐东北朝西南的房子大吉之象，宜创业。多有发财升迁之喜。这也是很多写字楼的设计都是遵循这样的原则的原因。

房子朝向风水三：你见过坐南朝北的房子吗?求前老师提示在的房屋设计上，大多都是遵循坐北朝南，一般来讲，这样的房子向阳性比较好。房屋朝向风水最忌讳：坐南朝北的房子，这样的房子多口舌纷争，是非不断，财运平平。

房子朝向风水四：还有一种适合家庭居住的房子，这样的房子是坐西南朝东北。按照房屋朝向风水来讲，这样的房子这是一个相对吉祥的人居风水方位。

房子朝向风水五：求前老师说，坐东朝西的房子适宜老人居住，按照房屋朝向风水的说法，居住者身体康健、家庭幸福，但是不利于事业的发展。

房子朝向风水六：坐东南朝西北的房子不利于中年女人，一般来讲会影响家庭的和睦和财运。

房子朝向风水七：坐北朝南的房子气场平和，财运减弱。对于居住者的事业不利于发展，但是也不至于衰败。

房子朝向风水八：坐西北朝东南的房子努力进取之象，有小成但也有小忧。

从易经看房屋布置风水

第一大布局：客厅要明亮

毋庸置疑，客厅是家居中最重要的第一大“财神”，最好的客厅风水是一进门就能看见大厅，这不仅仅是家人休息活动的地方，也象征着主人家的事业和财运，代表着家庭和社会的关系，决定事业扩展的重要的因素。首先客厅最主要的还是光线充足，客厅是不宜阴暗或者是光线不足的，光是可以驱散阴气重的气息，能够带来好的心情，如果是缺少了光，那么即会影响家人的身心的健康，导致人的心情郁闷。

客厅的地板不宜高低不平，如果说这样的设计只为了能够带来美观，那么风水的禁忌你就触犯了，客厅的地板应该平坦宽敞，不宜有阶梯或高低的分级，这样的布局会影响家庭运导致家人因为地板的起伏遇事也是坎坷不顺。

如果说客厅过小，户型不正导致缺角这也是很重要的因素，客厅是室内最舒服的小名堂，客厅如果是过小，也是代表着主人心胸狭窄，事业比较难成，这是非常不好的，客厅如果是过小，建议是可以尽量减少不必要的杂物，以免客厅看起来脏乱，会影响家人的健康。当然客厅面积不管是大还是小，户型是一定要方正的，风水中最忌讳的就是房子的缺角，客厅户型的不正，会使主人经常走在法律的边缘，容易惹上官司是非从而影响身心的健康。

第二大布局：卧室要舒适

卧室是用来休息和修养身心的地方，人的一生一大部分都是在卧室里面过的，所以卧室的布局一定要舒适，平静，温和。所以卧室最好是白天应该明亮，晚上应该昏暗，卧室的大门最好不要对着卫生间，卫生间是污染阴气的重地，这样对门表示容易惹祸上身，而且窗最好是不要紧贴着窗口，因为床头紧贴窗口容易犯冲，夫妻之间会容易闹矛盾。

而卧室的形状是适合方方正正的，忌讳三角型和形状凹凸不一，而且也不适宜斜边，斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担。

卧室还有最重要的就是床的摆放位置，如果床的摆放的位置不对，那么夫妻之间生活会受到不好的影响，床头不可紧贴厕所，镜子也不能对着床，否则会出现家庭不和谐或者身心健康出问题等等，很多人以为卧室的床头放花很吉利，其实不对的，卧室的床头放花是非常容易犯桃花的，夫妻之间容易出现外遇，这方面还是要多注意的。

第三大布局：书房要整洁

书房是知识的天堂，是浩瀚的海洋，是随时能够保持头脑清醒的好地方，所以，书房最好是一个自立的空间，因为这就代表着主人的个性和内涵，如果是不自立的书房，那么主人的内涵是不够资深的。书桌最好是摆放在光线充足，空气清新的地方，从风水角度来讲，书桌宜放置在屋角，这样桌前就有一个比较宽阔的空间周易风水房间怎么布置图片，能让人胸襟开阔。

而书房是最适合设在主卧之外的，而且书桌座位忌背门，不可对着厨房和卫生间，书桌忌设在书房的，四房无依无靠，孤立无援的格局，精神，学业，事业都受影响。同时书桌也是忌对着窗户的，窗户的外面是空的，这就说明少了一个“靠山”，而且也给人望空的感觉，这就容易影响家人的学习运和事业运。

第四大布局：厨房要干净

厨房是影响食欲健康重要的因素，风水也不例外，厨房其实最重要的是保持整洁，通风，和清洁，如果厨房是杂乱脏，那么必定会影响健康的重要因素。切忌厨房是开放式的厨房，现代的很多人为追求时尚和空间感，反之忽略了风水的因素，开放式的厨房往往没有传统的厨房来的安全。

切忌厨房厕所相连或者相冲，厨房是有火的地方，而厕所是有水的地方，如果是相连或者是相冲，便会造成水火不相容的状态，厕所的晦气冲入厨房，影响厨房的卫生，导致家人多病缠身。

炉灶的摆放一定要正确，炉灶尽量挨着窗户，不可对着厕所、门、墙等等，都是不可忽视的，而且厨房是象征的财运和食禄，一旦厨房的摆放和设计不正确，那么财运健康受损是非常大的。

第五大布局：厕所要通风

厕所是所有房屋中阴气和污染最重的地方，最主要的厕所与厨房不能对门及厨房背不能为厕所，厕所对着大门易破财，大门对正马桶，则漏财情况更为严重。建议卫生间可放一些绿色的植物，这样可以吸收阴气和保持室内的一个空气，室内如果是湿气比较重，建议经常打开窗保持通风，因为湿气重也是代表阴气重的，如果不好好清洁，家中的妇女都会容易染上妇科病，对健康不利。

卫生间最好是也方正，面积可以不大，只是不宜形状不一和三角，而且卫生间的地面也不宜可以高於其他房间的地面。

风水学与周易

风水其实是周易的一部分。易经被称为众经之首，大道之源，是古文化的源头活水。周易中包罗万象，包括相、数、理、占，理就代表风水和地理状况，但以风水来论，就是地理文化用科学难以解释的学问。

周易包括易经与易传。易经相传为伏羲氏所作。据周易?系辞下上载古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。疱牺氏，就是伏羲氏，他是我国远古时代的部落首领。传说他仰观天文，俯察地理及人与万物而作八卦。八卦为乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑，分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽八种自然现象，即用八种自然现象来概括宇宙万物。

易经的兴盛则是殷周之际。周易?系辞下中说易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？司马迁依据这一说法，在史记报作少卿书中说文王拘，而演周易。在史记日者列传中又说自伏羲氏作八卦，周文王演三百八十四爻，而天下治。易经由符号系统与文字系统两部分组成。符号系统包括六十四卦，三百八十四爻，称之为卦爻象。还有对六十四卦，三百八十四爻的文字解释，称之为卦路，爻辞。

易传是对易经的阐释，易传相传为儒家学派创始人孔子所著。庄子天下篇中说丘治诗、书、礼、乐、易、春秋。丘即孔丘，孔子名丘。史记孔子世家中说孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。汉书艺文志中说孔氏为之彖、象、系辞、文言之属十篇。颜师古注中说伏牺氏为上古，文王为中古，孔子为下古。据此可知，周易是由三代圣人所完成的一部经典，我国第一部经典，是中华文化的源头活水。周易不仅在我国历史上享有崇高的地位，还被现代西方人士称为与吠陀经、圣经并列的三大经典。

周易最早创立了天人合一的宇宙观。周易的天人合一宇宙观是我国古代风水学的哲学依据，我国古代风水选择人居环境就是遵循天人合一的宇宙观，达到天、地与人的和谐统一。

周易的辩证思维也是我国古代风水学的另一哲学依据。周易是由代表阴、阳的两种符号构建起来的哲学体系。阴阳为易经的基石，庄子天下篇里指出一阴一阳之谓道的思想。至于阴阳的对立统一辩证法，过去强调对立斗争的绝对性和统一的相对性，甚至发展到斗争哲学，这并不符合周易的辩证思维。周易是讲阴阳对待、互补、平衡，强调的是和谐统一。

阴阳五行说，是我国先民在接触诸多种类事物与现象的实践中，通过观察和思考而建立的一种影响深远的哲学思想。它是一种自发的、朴素的唯物论，并初步具有辩证法的思想因素。

相地奥妙，尽在五行中。山川形势有方有圆，有直有曲，有阔有狭，皆具五行。地理千变万化，关键在五行之气。五行即金、木、水、火、土。

五行的特性

金——具有清净、收杀的特性；

木——具有生发、发达的特性；

水——具有寒冷、向下的特性；

火——具有炎热、向上的特性；

土——具有长养、化育的特性。

五行存在相生、相克的关系

五行相生木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。生是含有资生、助长的意义。在五行之中，具有相互促进、相互依存的关系，这种关系称为相生。

五行相生的规律是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；如此循环世世代代，不会有结束的时候。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中周易风水房间怎么布置图片，任何一行都具有生我、我生两方面的联系，也就是母子关系。以水为例生我者金，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子，其余类推。

五行相克木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克，即相互克制和相互约束。

相生相克，如阴阳一般，是事物不可分割的两个方面。无生，就无事物的发生和成长；无克，就不能维系事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克就没有相生。这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推进和维系事物的正常生长、发展和变化。

若五行相生相克太过或不及，会损坏正常的生克关系，则会出现相乘或相侮的状况。相乘，就是五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，则是五行中的某一行本身太过，致使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，故又被称作反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当火过盛或水太少时，水不仅不能克火，反而会被火烧干，于是变成火反克或反侮水。

天干地支的含义

天干地支，是古人建立历法时，为了方便做60进位而创设的符号。对古代的人说来，天干地支就像阿拉伯数字般的单纯，后来人们更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋予的内涵变得越来越丰富了。

1.地支的含义

支者──即像树之树枝。

子滋也，草木种子吸土中的水气而滋润。

丑纽也，草木在土中出芽，其状屈曲。

寅演也，屈曲在寒土中之草木，遇温和的阳春而生长地上。

卯冒也，旭日跃于东天，万物滋茂之象，草木冒地而出。

辰震也，象征万物震起的时期。

巳万物到了成熟期，暂时静止之状。

午阳气极盛，到了阴阳分岐点。

未味也，草木果实渐成熟而有滋味。

申果实成熟之象。

酉酿也，太阳西下，百果已成熟，开始酝酿。

戌灭也，草木凋零，生气灭绝。

亥核也，万物收藏，草木种子藏于土中待春。

2.天干的含义

干者──即像树之树干。

甲拆也，像草木破土而萌芽，阳在内而被阴包裹。

乙草木初生，枝叶柔软屈曲的象形。

丙如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃而见光明。

丁言草木成长壮实的形态，犹人言成叮

戊茂也，象征大地草木的茂盛。