我们学八字命理绝大多数都知道根据流年喜忌来推断流年吉凶祸福,然在江湖和盲派还有一种根据串宫压运推流年吉凶方法。串宫压运断命术乃盲派命学的真正法宝。盲人双目失明,但断出的流年即准验又精细,令 “大师”们汗颜,自愧不如,而盲人断命的这把金钥匙就是串宫压运!
命宫十二神煞的排法 盲派三刀命宫十二神煞
十二神详诀
1 、太岁
太岁当头座,无福便有祸,防车关、刀金之伤,小人容易近身,宜安奉太岁符祈安自吉,外出远行宜避免。
太岁压运不是福就是祸,是福无限美,是祸多忧愁。太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘。惊天动地祸来临,现是现非把人缠。他人闲事莫要管,防备自己得安然。太岁运年多忧愁,口舌临门不自由,疾病缠身小人侵,婚姻钱财莫强求。运逢太岁难行舟,劝君慎重莫远游。
解:太岁为中性星,遇吉星则吉,遇凶星则凶。无论见吉星还是凶星,只要太岁在地支即为凶。
2 、青龙
青龙是喜神,大喜有几重,荷花生贵子,门前应挂红。青龙入命大吉祥,创业谋事有人帮,添人进口生贵子,家中喜事一桩桩。官运亨通财运好,即使有祸不为殃。忌独断独行,亲人失和,但因贵人高照,喜事重重,贵人提拔,远行有财利可得,生意兴隆,财利大好,一切事事如意。
解:青龙是吉星,旺为吉,见吉星为吉。如果被凶星盖则凶。被中性星盖头亦吉。
3 、丧门
丧门是哭星,落泪有几行。
丧门运年心不安,求财望喜多枉然,不是伤人就损财,忧思重重整一年,不有内孝有外孝,犯着丧门泪涟涟。丧门入宫,不利探病,并忌丧事,犯丧孝,探病带灾,防小人设计,心情浮沉不定,事事要小心,以免发生意外,要防平地起风波,凶多吉少,要注意。
解:丧门是小凶星,弱为吉。空亡为吉,如果被吉星盖头则应小凶。
4 、六合
六合见六合,必定喜事多。有妻生贵子,无妻娶娇娥。
六合入命大吉昌,万事顺随人丁旺,多得亲友来辅助,纵有逆风不起浪,求财谋利皆如意,添喜进财时运强。
解:六合为吉星。
5 、官符
官符为红鸾,有喜在当年。少惹是非事,免祸在身边。官符还代表财运和事业。
官符入命令人忧,是非口舌无止休,平地也会起风波,忧思如麻不断头,财帛易散物易损,犯了官符难自由。
解:官符为中性星
6、 小耗
时运多颠倒,做事不牢靠。金银多耗散,家财遭鬼盗。
小耗之年多烦恼,是非口舌几多招,官非易起气易惹,金银钱财易损耗,东奔西跑无定处,办事不遂多阻挠。
解:小耗为小凶星
7 、大耗(岁破)
大耗定不祥,父母有人伤。今年财要损,朋友来反目。背运有人伤,落井会下石。
年逢岁破祸非轻,官司窃骗极易生,不是破财遭凶事八字命宫小限十二神详解,就是体弱身染病,若与白虎连一起,凶丧孝服灾更重。
解:大耗为大凶星。
8、 朱雀
朱雀压运凶,口舌是非多。内外来磨磋,小人当前横。事事犯啰唆,有理无人理。有冤无处诉,还要背黑锅。
朱雀入命口舌生,风波扰得心不宁,求名求财皆不利,凡事多磨少成功,幸喜紫薇当头照,逢凶化吉保太平。
解:朱雀为大凶星。
9 、白虎
白虎当头坐,无灾也有祸。铁罗汉落井,有力难施展。白虎下山来,先遭口舌运,又遭凶灾气。
白虎入命最凶险,血光伤疾度难关,更有内外孝服事,天灾横祸需防范,白虎之年心难安,一年四季不消闲。
解:白虎为大凶星。不可被任何星盖头,盖头必凶。
10、 贵神
贵神压运事吉祥,财源广进喜又和。春不见喜秋也见,财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥,女见贵神喜事多。
贵神入命福寿长,财运亨通身安康,善与人交受人敬,高官厚禄名远扬,凡事都有贵人帮,运逢贵神心欢畅。
解:贵神为吉星。
11、吊客
吊客压运事有凶,定有是非闹灾行。男犯吊客主不顺,女犯吊客有灾星。
吊客流年也为凶,四方亲人不太平,求财谋利难如意,晦气会有几多重,岁逢吊客心不安,旧愁去了新愁添。
解:吊客为小凶星。
12、 病符
病符压运很难强,事要三思免祸殃。病魔缠身使人忧,三灾八难难躲藏。
病符入命恶重重,疾病缠身家不宁,办事处事心不顺,朝朝暮暮愁云生,凭你是个硬神汉,也得脱上皮几层。
解:病符为小凶星
十二神四柱中组合的含义
1、太岁/太岁:纠纷是非很多,运行险滩。
太岁/六合:财运旺盛,人际关系很好,异性缘,合作谋利。
太岁/贵神:有贵人相助,官府方面的贵人与人合作在事业上大有发展。
太岁/小耗:破小财,不宜妄动,有困阻。
太岁/病符:有小病但无碍,举步维艰。
太岁/官符:官符为工作为财运,被上司压着必财失。
2、青龙/青龙:事业多见喜,财上有获利,贵人多相助。
青龙/官符:运程好,有走动运,马上就走出去,事业有发展,财运很旺。
青龙/病符:事业方面有利,但是身体不安,小病小疾,财上有失。
青龙/贵神:学业、文化方面有成就,贵人相助,事业有发展。
青龙/丧门:运气好转财运旺盛,学业有成,还会有走动的事情,但是有纠纷和丧事。
青龙/朱雀:学习方面有利于且为走动运,但是难免会产生经济纠纷。
青龙/大耗:学业有利有走动,但是属于破财运程。
青龙/太岁:虽有贵人但不相助,欲动而不动,为文书生忧,困阻难行,
3、丧门/丧门:有孝事及纠纷,一切不顺利。
丧门/太岁:有孝事发生,但不是大孝,是非很多,小人当令,对事业有很多人惦记八字命宫小限十二神详解,官场上的人也多惦记。感情风波,小人当值破财。必须谨慎。
丧门/白虎:会有丧事发生。
丧门/吊客:必然有孝事发生。
丧门/青龙:主小人当令纠缠,多烦恼,因文书、走动而引发烦恼。
4、六合/六合:财运事业两兴,而且家中有喜事。
六合/官符:工作顺利财运兴旺。
六合/大耗:财运虽有破财更大。
六合/吊客:发生是非。
六合/贵神:好运抬头,人缘好,有贵人。
六合/青龙,必有异性之情,且财运最佳,
5、官符/官符:财运旺盛,事业有成,官府照护
官符/吊客:事业方面享通(官符),但是有孝事发生。
官符/大耗:事业很发达,但是总是破财,而且破的很大。
官符/小耗:事业有利但破小财。
官符/朱雀:必然见官非。
官符/白虎:白虎被压必起风波多是惹是生非而祸临了身,四柱见丧门、大耗、白虎等凶星是有孝的信息。 官符/丧门:小人当值生是非,还要为人背黑锅。
6、小耗/小耗:损小财。
小耗/大耗:破财运程。
小耗/朱雀:小耗当值,是故财运很差,损失大,必有官非耗资财,有经济纠纷。
小耗/官符:有小破财,但是事业有起色。
7、大耗/太岁:太岁受欺的年运,而且是大耗所欺压,太岁不能压,此年不顺,小心破财有丧事发生。 大耗/吊客:大耗财,定然有孝服,土地房屋事。
大耗/白虎:注定破财、有牢狱之灾或伤灾。
大耗/朱雀:破财有纠纷,口舌是非还要帮人背黑锅。
8、朱雀/大耗:纠纷是非,破财。
朱雀/官符:口舌纠纷难免,事业严重困阻。
朱雀/吊客:口舌纠纷。
朱雀/丧门:口舌纠纷。
朱雀/贵神:口舌纠纷,小人当令贵人不现,还要背黑锅。
朱雀/病符:口舌纠纷,多犯罗嗦,病魔缠身。
9、白虎/吊客:小人当值,要见血光之忧。
白虎/朱雀:事阻多风波,口舌纠纷。
10、贵神/太岁:有贵人但是官方面找麻烦。
贵神/青龙:贵人当值,财运、事业两丰收,感情温馨,走动较多。
贵神/官符:事业上有喜,有官人帮助。
贵神/朱雀:麻烦解除,运行抬头。
贵神/白虎:虽有贵人,反来吞伤,定凶忧愁。
贵神/病符:贵人相助,事业转机,但是身体不佳,无大碍。
11、吊客/吊客:忧愁。
吊客/大耗:有丧事发生,或者破财有忧愁
吊客/丧门:必主孝服在身,小人纠缠,烦恼多愁之年。
吊客/贵神:贵人不遇,小人当值,进退两难。
吊客/太岁:困阻,有丧事发生,犯纠纷。太岁配凶星必有纠纷,太岁为上司、为领导必是领导找碴别扭,处处找麻烦。
12、病符/病符:有病灾。
病符/朱雀:代表身体很差,有口舌纠纷。
病符/小耗:疾病缠身。
病符/吊客:纠缠纠纷,暗生烦恼,因火生病。
病符/贵神:忙忙碌碌无收获,贵人不相助,身体不安病疾生。
病符/六合:生病灾,感情风波。
备注:
1、凶神压凶神为凶,凶神压吉神更为凶,太岁与吉神也不能被欺压,压也有灾。
2、白虎不能被任何物所欺压,压则为凶,吉神压凶神虽有麻烦终有解。
3、当某季节为吉或凶时,胎身命凶神刑冲,吉凶不能改变,但是应期推发迟发生。
盲派命宫十二神煞
一、口诀
酉戌辰时春不旺 未卯子时夏中亡
寅午丑时秋并忌 冬季亥申巳为殃
一箭伤人三岁死 二箭须教六岁亡
三箭九岁儿难活 四箭十二岁身亡
查法:
以生月对照时辰而查。春季逢酉戌辰时为一箭,夏季逢未卯子时为二箭,以此类推。关于弓箭双全:所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲,则弓箭全而应大凶,无冲则凶小,如生春月命局有相冲的为有弓,再见时上酉戌辰任一字的为中箭,这样有弓又有箭必验。当然如果春月见酉戌辰三字为正宗的将军箭会应大凶。
关于弓箭双全:所谓弓就是地支相冲也。如果八字带箭又有相冲,则弓箭全而应大凶,无冲则凶小。
关于真假(偏正)将军箭:此法有的盲师讲究要分真假(偏正),有的则不分,而且区分的方法也不统一,故暂时保留,待日后研究。
二、应事
将军箭专妨男儿,女命不忌。如小儿带此煞,轻则头面、手足带伤疤,重则眼瞎耳聋、四肢残疾,乃至夭折(参考口诀后半段)!
有箭有弓为真箭,有箭无弓不伤人。
时箭日冲为真箭,有箭无冲是假箭。
一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭。一箭为酉未寅亥时。二箭为戌卯午申量,三箭为辰子丑巳时。
未得真谛之师,一见有将军箭就吓唬顾客。记住,有箭有弓才伤人,有箭无弓不伤人。
将军箭(月对时)
春月见:酉戌辰
夏见:未卯子
秋月见:寅午丑
冬见:亥申巳
将军箭内涵
1 将军箭分三箭(正箭)
一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭,此是三箭真。
不是有缘者,不得传于人。读者视有缘,得此三箭真。
一箭一、四、七、十月,酉、未、寅、亥是也。
二箭二、五、八、十一月,戌、卯、午、申是也。
三箭三、六、九、十二月,辰、子、丑、巳是也。
2 真箭与假箭
有箭有弓为真箭,有箭无弓不伤人。
时箭日冲为真箭,有箭无冲为假箭。
3 如何伤人
⑴时箭弓在日支,箭伤自己。一箭三岁死,二箭六岁亡,三箭九岁夭。
⑵弓在日支,为喜用神或忌神,伤自己。为闲神,伤闲神所代表的六亲。
⑶弓在月支,为用神,伤自己。余者伤兄弟或六亲。
⑷弓在年支,为用神,伤自己。余者伤自己或父母。
⑸局中无弓,弓在大运,为用神、忌神,伤自己。余者伤六亲。
⑹有箭无弓不伤人,箭落空亡亦不伤人。
孤鸾煞(见于日柱)
木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴常独卧,木虎定居孀。
又:木火蛇无婿,金猪岂有郎,赤黄马独卧,黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞,专论女命,以日柱见之方是,若日柱见,余柱又见与日支相同之支,更为不吉。即:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,克死,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主毒克。
如一女命,1956年生:丙申 丙申 戊申 庚申
戊以甲乙为夫,柱不见甲乙,戊申日为孤鸾煞,申为木之绝地,重见申金,食神极旺,定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚,但在不断的更换性伴侣。
3、与带孤鸾煞的女人同床,老公可能会非常的消耗精力,不然怎会早死。
对于婚姻不顺的文字描述,最为精彩的是神煞中孤鸾煞的应用。孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,丈夫则会早死。阳见阳战,阴见阴伤,故戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,夫有伤病死之兆,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主孤克。
出处:
古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”
《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”
由上得知,乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子,此八日并无壬寅,但引“夫宫为食伤克夫”之理,壬寅亦可视为孤鸾日。
成因:
理论一,因日主自坐夫星绝地,不受夫气,故无夫。
“木虎孀无婿”—指的是甲寅日,寅乃庚金绝地、辛金胎位,对女命而言乃是夫星无力之地,故而难享夫福或是夫荫。
“金猪岂有郎”—指的是辛亥日,亥乃丙火绝地、丁火胎位,同样也是夫星无力,因此也无法受到丈夫的庇荫与照顾。
其他如赤黄马独卧、黑鼠守空房亦如此分辨。此说可信否?有待深究查证。
理论二,夫星之绝地,若非己身之阳刃,亦是食伤之旺处,日主自坐食伤,舌尖嘴利,骂夫且不留情面;自坐阳刃,刚烈气盛,自傲而不听夫言。
乙巳、丁巳、辛亥、戊申,此四日为日主自坐食伤;甲寅、丙午、戊午、壬子,此四日为日主自坐阳刃。此说可信否?仁者见仁,智者见智,是非因果,苦乐自知。
理论三,孤鸾煞又名呻吟煞,女命逢之,尤喜房事。夫阳精耗泄无制,髓枯血涸,邪湿侵体,阴气积而阳气消,寿何能久耶?
勾绞煞
阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。
阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
查法:以年支为主,查四柱其余地支。
如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。
勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。
二煞如亡劫当堂对冲。
凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,
或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。
两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。
勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。
勾绞之义为"牵连、羁绊",不能发挥、受阻碍。
一名"爪牙杀",亦即地支相距90度之刑。
古歌云:"爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;
夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。
"命带勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。
勾绞入命者,大多心思敏捷,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,
若克身,主死于非命。普通人逢之,非横灾祸。
行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。
勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。
亡神劫煞
劫者,夺也,自外夺之谓劫;亡者,失也,自内失之谓亡。这是经典对劫煞、亡神的定义,也是其最本质的内涵。劫煞乃三合局五行之绝地,如申子辰人逢巳火,寅午戌人逢亥水,巳酉丑人逢寅木,亥卯未人逢申金。 亡神则是三合局五行临官之地,如申子辰人逢亥水,寅午戌人逢巳火,巳酉丑人逢申金,亥卯未人逢寅木。 劫煞和亡神一定是对冲出现的,即巳亥、寅申成对,而且只会在此四字眼上出现。
劫煞、亡神可谓至凶之煞,依字面含义而推内涵即可知,这一点也是多数神煞的共性。
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。
查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是。
劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申,亥卯未以申为劫煞。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。
劫煞又名大耗,《古歌》云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长。" 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣。"
《三命通会》说:"劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财。凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情。。。"
凡是有权需带煞,权星需用煞相扶。劫煞主凶,主病伤刑法之灾。如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾。如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断。
劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。劫煞一名"大煞",人命带之,大多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭退票等。
劫煞,表示突然的、外来的、意外的、从天而降的、迅速的、掠夺性的、瞬间溃败、短期崛起。
论财官之道,可以是突然发财、额外升官、意外提拔、莫名失职、迅速倒霉,可以差到象中国男足一样突然短路、而被对手连灌数球。
对应到恋爱婚姻家庭上,劫煞则可能具备一见钟情、闪婚、夺人之美等内涵,婚姻大局不好者,可能是火速离婚、夫(妻)被人抢夺。总之一切都围绕“劫”字内涵展开。论疾病、健康,则可能是病来如山倒、转眼撒手人寰等,依全局轻重论之。
古歌云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场。须防祖业消亡尽,妻子如何得久长”。
此决最重要的一个字是“灾”,即劫煞的这些不可当的凶性、负面作用,都要建立在他“为灾”的前提之下,所以单逢劫煞不可轻言凶灾。
所以又有“四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁,若兼官贵在时上,更直名标御史台。”这样的断语。显然,当劫煞在一个格局大成的命造中,也可以体现正面的内涵,或者和贵气、秀气重叠,则其凶未必凶,反助我身威。如官星带劫煞,受劫之方必然是我之敌人。
劫煞本身大体是中性的,具体内涵要注重“引导”之物。若生旺与贵人、建禄、吉煞并,则有聪慧敏捷、才智过人、事不留行、胸罗万象等内涵,与恶煞并又处死绝之地则易昏浊邪侈、毒害性重、执拗无情等。
若与元辰、空亡相并,易为盗,与金神(乙丑、癸酉、己巳)庚辛并,好刓刻雕镞,此处是取劫煞的“冲击”内涵,与金相并,自然雕、琢、打、磨之类,若与空亡、金、火相并,则或为打铁、屠侩、捕鼠、笼养之人,此又是和空亡的内涵相交涉,盖金主声音,空则鸣,捕鼠、笼养等器皆为中空之物。若劫煞并凶煞克身,主车马颠覆、外伤等,落子孙宫位主子孙愚薄。
劫煞有一十六般:
有琼珠劫煞,即身命克煞,乃煞为我之财,反主富裕。
有旌旗劫煞,即劫煞与贵人并,大局与日主有利,则变凶为吉,变难成易,福气异常。
有冕旒劫煞,即劫煞与长生并,再临财官吉物,主贵。
有盐梅劫煞,即再见罗文贵人,主名利显赫,罗文贵人,指岁时互换贵人。
有提孩劫煞,即身命生劫煞,岁去生煞,犹母生子,若再并孤刑之物,主丧家克子,或被子女拖累等。
有贪玩劫煞,即煞克年命,主非义取财,因财害己或贪吝遭祸,有制者轻,无制者重。
有翳桑劫煞,即劫煞带破宅克身命,主无屋可居、贫当甑釜生尘。破宅,即命后一位。
有风流劫煞,即劫煞逢合,且身命弱而煞强,主酒色破家,不知廉耳,生平酣饮嗜音。
有天牢劫煞,即煞不止一位克身命,主夭亡或军旅亡于他乡,或为盗。
有刀枪劫煞,即劫煞亡神全逢,又与羊刃凶物重重相合,又克身命、日主者,主凶暴恶死。
有烟霞劫煞,即劫煞又见孤寡刑隔四位之二者,又兼死绝之气克窃,非僧则道,水多为道,火多为僧,若是常人则孤寒之甚,大格者可免。
其余诸般不甚验,略过。
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。
查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。
亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。
《三命通会》说:"亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。"
亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免。
“亡神”指命里面有不可避免的事故。
《六神篇》云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。
八字中如带亡神、劫煞,得通真正长生,及年支纳音或得长生、临官、帝旺者,主武略出群,有举鼎拔山之勇也。
亡神入命:城府多深,做事疑虑。亡神与天乙贵人同现:老谋深算。
亡神为喜:面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。
最怕亡神是命中凶忌之神:其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗。亡神入命为八字凶神的人,就像灵魂遭到淹盖,它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体,作起事来总感觉无精打采,,特别不利家运,一生免不了争纷是非,严重者只怕有官司牢狱之灾,容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女,女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳,其实不是没有道理。
亡神若生旺与吉神贵神相并,则吉利倾向,则峻厉有威、谋略算计、见事如神、事不露机、行事诡计、争胜等内涵。
若死绝与恶煞并,则有、颠诈、狂妄、浮荡是非、酒色风流、官府狱讼、兵刑责难等内涵。
亡神亦有一十六般。
有贵驿亡神,即身命克亡神,乃我胜于他,亡神受降,则化作贵气,大利命局。
有珪玉亡神,即亡神又临长生,主飞腾早发。
有轩冕亡神,即亡神入了空亡,又纳音生我,主乘轩戴冕之贵,但不免二三分酒色。
有鼎鼐(音同“奈”)亡神,即亡神落帝座,又见罗纹贵人,主贵。
有规矩亡神,乃我强他弱,煞不得其位,我自可承受,作贵气论,此和格局中的假杀为权有近似之处。
有父母亡神,指亡神生身命且临生旺之地,只宜一重,再并财官贵人,主精神富聚。
有儿女亡神,指亡神泄身命之气,乃我去生他,若同遇孤、隔、劫煞等则凶,带贵气秀气无碍,不宜多见。
有停力亡神,指身命与亡神同气,如木命人见亡神纳音亦木,则无相克相降,再无贵气加临,主屠行、牙坐、巫医、丹青之徒。
有沟壑亡神,乃亡神再临破宅,兼克身命,与我无情,主谋拙计穷,为生乞丐,甚者则死地墓身之地、客死外乡等。
有鼓乐亡神,乃亡神纳音与身命同类,不降不克,却有合起之神,再不临贵气吉神,主闹群丛里花酒立身。
又有花柳亡神等,略。
劫煞、亡神并遇为真亡劫,宜身克煞,不喜煞克身,再见干同如甲寅人见癸巳、癸亥,则相冲激起凶性,不论格局何如,不宜见之,有德神贵吉加临,或可免。
若寅午戌人见亥,亥上带己,又甲年生人,谓劫头带财,主蓄积大富,吞并不顾,参毒害物。遇两重己亥,不吉。
若申子辰人见辛巳,又甲年生人,谓劫煞见官,主无官,或有而终失,论干则官下带劫,终有一劫,内涵相当。若常人命则大不利。
若劫煞合年,如甲寅人逢己亥日,谓旌旗煞,若己亥在时柱,谓英雄煞,皆主武。
若甲子人逢己巳两重,谓分劫,为灾反轻,若甲子人得丙子月、己巳时,则主聚劫,致害反重。需要注意的是,此处多针对巳字而言,若论命局,多现总不为美。
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