青龙，白虎，朱雀，玄武。

简答一句:远古时期，称为是:左旗，右鼓。【立向，定向】应该观察坟左右的山的高度，形状，面向前方水口，左侧的山应该高大如红旗一样迎风招展。右侧的山低Di ，如战鼓一样圆润。【风水学】形势，理气，为主。二十八星宿为补，用在择日为佳。

只代表:骄龙个人见解。

这句话是风水学中最基本的方位图示，把一座任宅定格在以座北向南的方位上，居于中间位，属士；它的左手位（东方）是青龙，属木；它的右手位（西方）是白虎，属金；它的后面（北方）是玄武，属水；它的前方（南方）是上朱雀，属火。这样金、木、水、火、四行分居四方，土居中央。俗话说：“宁可青龙高万丈，不让白虎抬头望。”指的就是盖房子的时候，东边的房顶可以高过西边，但是西边的房顶一定不能比东边高。这样安排有什么道理？这是有原因的，因为农村在建房子的时候，对于房子的坐落的方位和朝向都会很重视，所以，一般的房子都是坐北朝南的。但是如果在盖房子的时候，自己右边的房子比自己房子高，那么在日落的时候会晒不到阳光，整个房子的采光会受到影响，会显得屋里比较潮湿阴暗。而如果房间里长时间的采光不好环境潮湿，那么人就很容易闷出病来，对于身体健康不利。所以，农村的俗语会说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”。虽然这句俗语字面上带有神话色彩，但是其真正的意思确实具有一定的科学性的。

世间风水寺占尽。风水讲究：前有照（水，管财），后有靠，（山：靠山，管人丁。）青龙（文书，文官。）白虎（武将）两边抱。谓之左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武。

农村盖房有个规矩：西面的房子不能高于东面的房子。究其原因是因为风水，说什么白虎不能盖过青龙。

小时候我是一头雾水，完全不懂。明明就是两个房子，怎么会有青龙和白虎？下面咱们就一起聊聊。

青龙、白虎、朱雀、玄武是四大神兽，古时候人们对他们特别崇拜。

青龙源于对星宿的崇拜。上古时人们认为东方的星象如一条龙，龙能腾云驾雾，能呼风唤雨 ，特别崇拜。由于崇拜，就用龙作为图腾。后来还产生了龙文化 ，比如二月二龙抬头，人们舞龙，吃龙须面，吃龙皮（煎饼）等等。

白虎也是源于对星宿的崇拜。虎是凶猛的动物，人们认为虎可以驱邪、避灾，能保佑人们平安富贵。所以人们也用虎来代表是星宿，让它位于西方。

朱雀也是源于对星宿的崇拜。朱雀的样子是一只大鸟，长的很像凤凰，人们认为它很富贵。

玄武的样子就是龟和蛇的共同体。在古人看来龟和蛇都是具有灵性的动物，龟代表长寿和财富，蛇又富有灵性，两者加在一起，当然就更吉祥了。所以玄武是龟和蛇的合体。人们用玄武代表北方和朱雀相对。

按照五行的说法，东西南北都有各自的色彩，东为青色，西为白色，南为朱色，北为蓝色和黑色，所以才有青龙、白虎、朱雀、玄武的说法。

后来，随着时代的发展，青龙、白虎、朱雀、玄武又有了风水学说。什么左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

我只知道白虎是不能欺压青龙的，白虎位的房子不能高过青龙位的房子。朱雀是不能开口的，就是说盖房子朱雀位是不能留窗户的，否则家里的私密容易外露，容易招惹是非。

以上是我对这个问题的解答，水平有限，只能如此了。谅解。

左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武代表四种神兽，古人用来代表四个方位。

左青龙代表东方。

右白虎代表着西方。

前朱雀代表前南方。

后玄武代表北方。

当年李世民发动了玄武门之变，就是在皇城兆北门发动了兵变，夺去了政权，成为了历史典故。

看了很多人的答案，都把这个问题说得很神乎其神，又是风水又是玄学，仿佛笼罩了一层神秘色彩。但实际上如果我们追根溯源，青龙白虎朱雀玄武一点也不玄学，反而展现了我国古人朴素的唯物主义世界观。

青龙白虎朱雀玄武的起源

上古时候，因为生产力水平有限，大多数人一生的活动范围也非常有限，星空就更是所有人都可望而不可即的存在。我国古人观星的时候，发现许多星星在天空中的位置是不变的，于是就把这些星星用来当坐标，最终，他们选出了二十八个星宿（注意，是二十八个星宿历史探索左青龙右白虎，不是二十八颗星星，一个星宿可能包括多颗星星），这边是“二十八宿”，分别是：

东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕

西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参

北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁

南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸

苍龙也就是青龙。为什么会叫苍龙、白虎、朱雀、玄武呢？因为古人把这些星宿联系起来，想象成四种动物的形状，而且每个星宿的取名也是按照动物的部位来的。比如东方苍龙七宿连起来，就像一条龙，角宿就像龙角，尾宿就像龙尾。其他四宿亦是如此，白虎七宿像虎、玄武七宿像龟（玄武为龟蛇缠绕形）、朱雀像鸟。

不是左西右东吗？为何是左青龙右白虎？

到了后来，阴阳五行说兴起，于是，二十八宿又和五行联系了起来。我们知道，五行分别是：

金：主西方、秋天

木：主东方、春天

水：主北方、冬天

火：主南方、夏天

土：主中央

那么，自然而然的，就是东方青龙属木，西方白虎属金，北方玄武属水，南方朱雀属火，为了凑足五行之数，后来的谶纬学家又虚构了腾蛇和勾陈，位居中央，属土。

学过地理的我们都知道，当我们面对地图的时候，上北下南左西右东。而我们和地图朝着同一个方向的时候，那么就是左东右西了，所以就是左青龙、右白虎。

古文中关于二十八宿的典故

二十八宿都是恒星，而古人选这些恒星为坐标，目的是观测那些位置会变化的行星，特别是金木水火土五大行星。明白这一点以后，古文中的很多典故，我们就能明白了。比如：

荧惑守心

荧惑守心是一种天文现象，荧惑即火星，也就是美国派勇气号和机遇号登上去的那个，后世的谶纬学说把火星看成不详之星，而荧惑守心意思就是火星一直守在东方苍龙七宿的“心宿”旁边。

又比如王勃《滕王阁序》：

物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

意思就是，天空上牛、斗两个星宿之间有龙光（紫色的光）照射。

再比如苏轼《前赤壁赋》：

少焉，月出于东山之上，而徘徊于斗牛之间。

意思就是，月亮从东山上升起，在斗、牛两个星宿之间徘徊。

这些只是少部分例子，实际上在我国古代，很多文学作品中都用到了二十八宿的素材，比如着名的“牛郎织女”（要注意的是，织女并不是玄武七宿中的女宿，而牛郎所牵的牛，则是玄武七宿中的牛宿），再比如“人生不相见，动如参与商”，因为参商分别是东方苍龙七宿的参宿与西方白虎七宿的心宿，两个一东一西，不会同时出现在天空，参商永隔便用来形容两人之间无法相见。

再比如，《诗经·七月》中那句很有名的：

七月流火，九月授衣。

这里要特别说明一下，七月流火中的火，不是火星，而是大火星，大火星指的是东方苍龙七宿中“心宿”中的一颗。

关于二十八宿，还衍生了很多其他的东西，比如三垣、十二次等，限于篇幅所限，这里就不一一赘述了，有兴趣的可以看一下王力先生主编的《中国古代文化常识》，此书提纲挈领、言简意赅、覆盖面广，十分值得一读，这篇回答不少内容都参考了这本书。

小时侯，常常听老人们念叨：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。也不知道是啥意思。后来长大了，渐渐明白，原来这是风水学的专业术语。

题主说的南朱雀北玄武，应该是更早前堪舆学的风水布局。被历朝古人奉为圭臬。但是，这种刻板的风水模式，很大的程度上制约了操作的灵活性，在现实的运用中颇费周折。后来＂南朱雀，北玄武＂改成了＂前朱雀，后玄武＂。

青龙、朱雀、白虎和玄武作为堪舆学的四大砂，它们分别是什么意思呢？青龙的五行是属木的，木代表仁，方位上在穴的左边；朱雀是一种鸟，五行属水，水的性质在堪舆师的眼中是川流不息的，就类以朱雀鸟，取寓其生性活泼爱动之象，它位局穴的前方，据说朱雀活跃可以引动财运。现在许多人的大门都朝向大路、河流、江河湖泊或人流车流多的地方，这就与传统的堪舆学不谋而合；白虎五行属金，在穴的右方，这里就不多说了；玄武五行属火，在穴的后方。

古人认为：一个上好的风水格局必须青龙、白虎、朱雀和玄武四砂相配适宜，能藏风聚气侍主有情。

希望我的答案能让你满意！不妥之处还望批评指正，是为盼！

(备注：图片来源于侵删，文中的＂穴＂泛指房屋、坟墓)

左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武，这是阴阳座位风水，也是东西南北四向，我们当地建房座位，以住宅房屋为中心，左为青龙山，右白虎山，前朱雀山，后玄武山，流传着青龙山高出举子，白虎山高出秀才，朱雀山高出富贵，玄武山高出状员的说法。注意白虎山不能高出青龙山，包括白虎山方向的建筑物也不能高过青龙山，否则不完美。

传承传统文化，吸取精华。

与时俱进，去弃糟粕。

理解各异，吾浅析。

左青龙，房屋坐北朝南。东方为青龙。震卦。

旭日东升。紫气东来。

右白虎。西方，夕阳西下，夕阳无限。

南朱雀，江南水乡，清风明月。

北玄武，北方有佳人，天南地北。

总论，正确理解，一针见血，说多了有迷信之嫌。

仁者见仁智者见智。

“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。”这句话是农村的土师（风水先生）口中的常语，意思是指农村建房子的山川地形，修造坟墓的山川地势。比如说，建造一幢房子，坐北朝南，东边太阳升起的地方和起伏连绵的群山峻岭代表为青龙。西边太阳下山的地方和起伏连绵的群山峻岭代表为白虎。北边高大的山代表为玄武。南边的案山代表为朱雀。

易经云，太极生两仪，两仪生四象。四象代表青龙，白虎，玄武，朱雀。

现在俗语称为，东南西北，十字线四个方向，一年四季。

青龙历史探索左青龙右白虎，白虎，玄武，朱雀古语称呼为四大神兽，多用于农村山川河流运用于风水学，比如，杨公云、青龙砂作案，家庄钱万串。白虎头带花，女人*乱不思家。玄武后峰高，世代出英豪。朱雀尖峰如笔架，儿孙定出为国争光栋良材。

这都是根椐易经理论延

伸而来，左青龙五行属

木，右白虎五行属金，

南朱雀五行属火，北玄

武五行属水，中间为勾

陈五行属土通四隅。这

些都是神煞，各有各的

势力范围和时间点。