风水学知识有哪些特殊名词？这些名词有什么意义？风水说易不易，说难何难，其中涉及到比较生涩难懂，文言文形式的古文，其实一些常见的风水特殊名词懂了，风水很容易入门的。所谓风水，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，因此为人点葬者，须细察风和 水，故讲究堪天舆地，又称之为“风水师”《葬书》。气乘风则散：又一说，水属阴”堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此 藏风聚气，故特称，地突之意”地形：舆，即为研究地形地物之意”著重在地貌的描述；《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象“并俯察山川水利之意”后世以之专称看风水的人曰，堪舆家。民间亦呼之为，龙脉“风水学中所指的龙”是借龙的起伏顿跌，能隐能现“能飞能潜”见首不见尾的特性“来比喻山脉的走向”河流的弯曲、转折。以及成市中街道的伸展等形象：简称龙，特别对一些农村靠山住宅，我们必须分析龙脉的吉凶对房屋的影响，本意是指上古人类及一切兽类保护生命藏身之所——洞穴，水果风水画但在风水上，是指山脉所止之处，气流所出的位置，这个位置就是地理学家所说的穴场。如建屋或开穴葬坟，古人选择：穴。实际就是选择生气，现代阳宅的生气。

一吸收地下生气，二是从宅门窗纳气，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、比住宅高的建筑”在平洋，高地土堆、田埂、楼房等均为砂，在房屋内家具、床、沙发、板凳、书架以及高出室内平面的物体都象征为砂：砂；在穴场前面并靠近穴场或房屋为案砂。离房屋或穴场稍远为朝砂：在穴场背后称乐山。在穴场左边称龙砂，在穴场右边称虎砂。也就是平时长挂在嘴边的左青龙右白虎。水。水是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭、水田、水库、瀑布、泉水等，地处平地、通道、公路、山凹，对阳宅室内而言，鱼缸、厕所、自来水，等低于平面的地方都是可以喻为水，是指坐向。不管是阴阳宅都离不开向：向与坐是相对的，二者是对立关系。风水上指的坐向实际上是房屋或坟墓在罗盘上的准确坐向，同时风水师以坐向为依据风水阴阳宅凤凰展翅，进行判断房屋的吉凶祸福以及具体事情。当然一些明显的信息：利用过路阴阳中的方法或判断玄空风水中的五黄煞落宫情况等，不用罗盘就能依据穴场周围环境而做出准确判断，不管运用什么方法去判断风水吉凶。坐向是风水中的一个重要环节。堪舆或称风水或地理。仰以观於天文：俯以察於地理，但所谓地理并不同於外方之地理学。西方学者查德利（）曾为中国所谓地理下过定义说，此系使生者与 死者之所处与宇宙息中的地气。

取得和合之艺术也：地理“代称，堪舆。实有以偏概全之流弊”而忽略天星与堪舆之密切关系。在快结穴时。先束气过峡”忽然耸起山体“准备结穴”此段山龙形势叫做“入首”风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势。入首形势有两种分类法。横龙侧入，回龙转入”横龙入首，飞龙入首“潜龙入首“回龙入首“闪龙入首；天池水，多为祖宗山或高冈上之池水“分五格”两池夹龙最贵“小池水“水不流出”亦不干涸“仅为蒙 泉小流：风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。 割脚煞：在市中水果风水画心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋。 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。 枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞，以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来也是。 白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。 天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。

穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。 廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞。 天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势，天桥为虚水，斜去而水走。 开口煞：当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样。 冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 下基：墙基挖好后，在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 安门：一般指门向之正中大门(主门)。 作灶：安修厨灶，厨炉移位。 进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。 移徙：迁移居所(旧宅)。 修造：修建房屋，修缮柜台。 订盟：订婚(文定，过定，小聘，暗定)。 纳采问名：求婚之意。 嫁娶：结婚典礼。 冠笄：成人仪式。 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神。 祈福：求神降临，设礁许愿还愿。 立券交易：即订约买卖之事。

栽种：播种百果，栽植接果。 开渠穿井：筑下水道、水沟；穿井即开凿水井。 开市：商店开张做生意或新年第一天开张。 扫舍：清扫房舍。 开仓：打开仓库。 作梁：砍伐树木作屋梁。 修饰垣墙：即粉刷墙壁。 平治道涂：即修平道路。 修屋壤垣：折除旧屋、围墙之事。易学词语出自《周易》 古人觉得居住环境离不开气，正所谓人争一口气，人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，在气场进出的必由之路设置风水局对本人很有帮助。水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，重更迂回数十里。一、天门地户：西北为天门，东南为地户。乾为天门，西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。三、五岳五星：地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。各有吉凶含义要领。

东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。四、喝形：凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，六、明堂：原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。龙虎心里是中明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，如果上面有文房四宝矗立，出官出贵。穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，刘基说：点穴先须要识朝“朝山不识术非高，九、神座。穴前流水去处的一座大山”水口一山如虎卧。回头不许众人过：高昂切断水难流“水口问两山对等，宾要有情主要真。定知此地欠缘因。问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，儿孙赴举不空还”十三、少祖：近穴之山。开睁展翅为祥瑞，穴后榇托之山：用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格：又有左、中、长、高、低、多等格“便为吉格，十五、官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之气。无官不贵，十六、孤峰，穴前的孤独朝山，十七、形势 即地形与水果风水画地势，千尺为势：百尺为形，形是近观，势是远景，有势而后有形。

有形而后见势：形于内势于外。势粗形细，势是起伏的群峰。形是单座的山峦，形如楼台门第。住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形，十八、左辅右弼，在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。十九、平洋，乎坦有水的地形。也指平原地区：山地要立着看，平洋要倒着看。平洋最宜逆水砂，看平洋吉凶较繁难，更须细心推测，二十、水到局 来水进入明堂。临近穴前：环抱有情为吉，水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错。重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好：山管人丁水管财，山水环顾有情，建宅时先设围墙，房屋四周无出路。房屋四周皆为水，口诀说。其名唤作囚，运衰之日万般休，吊角挨边犹自可。居中作穴更堪愁，时师莫说棋盘上。下着将军祸到头，立穴放棺的方法：要因自然之势“前后左右合乎天然，即门、主、灶，即门、灶、巷、路、厕、磨，当今应注意电杆、天线等等。二十六、穴名，有凤凰展翅穴。有嫦娥奔月穴等名目”都是形法根据山形水态而为其命名的：即古代城池四面八方之门：的关系。

一运一白水星入中，向星为五，往后不管何星入中，现把二十四山向的地运长短，地运一百年。丁山癸向，乾山巽向，辰山戍向，辛山乙向，乙山辛向，甲山庚向，丑山未向，勾搭小地的地运，不过如此，真正的龙脉大地，如北京的风水，只少也有500年以上的地运。凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向，或上山下水，其作用都只在地运所主之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。飞线定中宫”也称“五黄点”称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”宅心”也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水，一般将罗盘放到墓穴的中心。但这水果风水画在风水实践中，运用这一理论方法，其预测常常是不准确的，也是不符合风水原理的。风水首先是为人服务的，必须应以人为本才合乎情理。同理，组合成的风水格局之吉凶，也应该是以人为中心点来论，才符合易理和常理。卫星接收天线，天线的顶端就是焦点，焦点的位置如放置不对，那就不能取得收视效果。同样，无论砂水格局多么完好，如果点穴不准确的话风水阴阳宅凤凰展翅，则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。在阴基风水中，必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点（即死人的胸口位置为中心点）为立极点来考察周围砂水的吉凶组合；在阳宅风水中，必须以人活动时间最长的位置为中心点，即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。

考察大型企业的运气必须以“财务室”考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”预测董事长或总经理的个人运气，则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。我们在进行风水堪察中，必须牢记以“必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点，否则，其堪察就会少成多败。二、坐向 坐向也称山向。一般农村正屋均有大门，以大门为向。城市单元楼房住宅中，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向，以阳定向的原则如下：1、背山面海的房屋应以海的一面为向，背山的一面为坐。背山面湖，背山面江也一样。2、以明堂为向，即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂，那就以阳光多的一面为向，即以窗户最多的一面为向。罗盘简述 罗盘也称作罗经，它的种类很多。最初做风水，只是看形势而定吉凶。理气派的兴起，使罗盘由简单到复杂，各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘，只是八卦和二十四山，杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘，叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来，则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等，数不胜数。罗盘除了天池指南针外，其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西，不用时应远离金属器皿存放。

正针二十四山盘，也叫地盘。则为二十四山的子午方向，是正南水果风水画正北方向，这是每个罗盘必备的一层，没有这一层，就不叫罗盘。在当今命理派风水中，丢弃其它层数不用，专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。中针二十四山盘即人盘，是用于消砂和拔砂的，自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的，认为山属阴，水属阳，所以就增设了中针二十四山盘。缝针二十四山盘。即山盘，按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的，即测定来去水的吉凶方位。砂水鉴别法 砂水鉴别问题，是风水学中最基本的问题。这一目的的原因，主要是为了将宇宙和山川的各种能量（地气）合理的分配并且集中调动起来，要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置，就离不开砂水的组合配置，不同的砂水组合，其能量的分配和集中点是绝对不相同的。砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用，也就是风水学所称的“其最根本的作用是“界忙”功能是不同的”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上“的界气功能主要表现在将地气同化的作用上“功能主要是“我们明白了上述砂水的不同界气功能后“就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分”一、道路鉴别“关于道路究竟是”历来有所争议“一般风水书中都没有具体指明”在城市为水，在农村为砂，另一边无房子是砂“如两边都有房子才是水”在风水实践中；都是经不住实践的检验的：水，鉴别原理的，通过理论分析和实践检验，我认为道路两边有房子“还是一边有房子”都不是鉴别道路砂水属性的根据。

客观地说，只要在该地区人流量特别大的道路就是水，而如果人流量很小的道路就是砂，在一个仅在50口人的小村庄中，这50个人共有的一条街道（不是过村公路）就是水。而各家各户大门外的道路就是砂“在城市中”一个居民小区的公共街道就是水，而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷，但小区中楼房与楼房之间的空地则为水，即使穿过城市中心，也是砂，二、门窗，门和窗户如果长时间开着，有空气对流则为水；如果门窗长年关闭不用，类似于墙壁。电视机、电脑、音响为砂，电冰箱、空水果风水画调为水。电话机、洗衣机等，因为其能量微小，一般不足以影响人事。但电话应该属砂：洗衣机应该属水；特殊情况下；或特殊环境下，微小的物件也会影响人事的吉凶，比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下。这些小物件也会隐藏一些恶劣的信息磁场，四、树木，所有的树木都是砂，不分阴树和阳树，因为无论阴树和阳树，作用上略有程度大小之分罢了，家具一般以砂看待，不像电器一类“自己就产生能量”如电线。如果家具放在原点与凶水的中间：则可以起到一定的调理解灾作用，即只能降低凶水对人的影响程度，可以起到阻隔作用，六、厨灶，但厨房中的自来水龙头，不论有盖无盖的厕所。

包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水：所有的地下坑道都是水，所有的山沟都属于水：无论有真水与否，无真水的能量小：十、电杆。所有的电杆、水塔等都属于砂：但有电流通过的电杆能量较大。其电线通过的越多。其砂的属性越强，其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕：变压器为能量很大的砂，普通印刷品的字画，而伟人或名人亲手书写的书画能量很大，属砂、属水。要看其字画内容而定。如字画中属水性性质的事物多：水，所有的动物工艺品，砂“但能量较小。十三、墙壁 房子或院墙的墙壁：即不是砂也不是水，因为其四周平衡“无能量区别”在地面平坦，房屋高低一致。其左右房子也不分砂水。只有这样才能做到每断必准，所选地址必定吉祥。就是指阳宅从建宅之日起（阴宅指下葬之日起），其各个方位上的砂水吉凶应期，应事的砂水距离越远。东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。阳宅流年断法 阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶，流年断法与应期断法血肉相连，是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“许多人苦研一生也不会真正看风水，会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来、能够和盘托出，单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物，就会在某特点的流年发水果风水画生某些特定的事情。

子山主男风流好赌，但能发财。寅山主出医师僧道或星相之人，破财或耗财。卯山主能发血光之财，也主男子淫乱。辰山主发财，也主出不正派之人。午山主破财，人丁行为不正。申山主发财，女儿漂亮美丽。酉山主口舌官非，血光之灾。亥山主子女不成器。甲山主发财。乙山主出文人或文官。丙山主子女患眼病，丁山家中有人常年患病。辛山主家人易患肝肺之疾。女人当家。乾山主老人寿短，家长不主事。坤山主妇女健康能干，艮山主难生难养男孩，破财。巽山主妇女把持家政，子水主破财耗财。卯水主发富而难得子。辰水主女人有病或风流。巳水主女人从妓或邪道。末水主出盗贼。申水主女儿风流或夭亡。酉水主发财，但人丁风流易破家。戍水主易出犯法牢狱之人。甲水主贫穷。乙水主淫乱，丙水主发财。丁水出主文人才子。庚水主出军人当官。辛水主富贵，壬水主贫穷破财。癸水主妇女不易生育。乾水主出文人，坤水主妇女淫乱或疾病缠身。艮水主人聪明，并能发财。巽水主女儿风流。