简明扼要的讲，《周易》就好比一架X光机，只不过这个X光机是用来透视人生与社会的。通过蓍草或铜钱起卦，随机得到一个卦象，就等于是快速截取了当前问题的一个切面图，来供占卜者分析和判断人事。

《周易》有64卦、每卦有6爻，这样卦辞和爻辞，加起来有448种拟定好的解释，分别对应448种人生和社会问题。

有时候，卦象会出现好几个变爻，那么还需要用对应的卦象和爻辞交叉来分析和判断。

人生百态，但其实也无非就是生老病死，功名利禄，婚丧嫁娶，等等。所以，《周易》的448种回答，对于人类社会的普遍性问题而言，已经是基本都涵盖了。

人们对《周易》占卜的经验总结已有二千五百多年，再加上《周易》自身的逻辑性又非常强，所以，它所能回答的问题，远远超出448种既定的答案。

所以，只要占卜者的观察能力和移情能力足够强，用一个卦象就可以解释出各种不同的意思。

如果占卜者再懂一点心理学，很容易就可以解析和影响提问者的潜意识，从而得出非常神准的判断。

偶然的情况下，占卜者的判断不准确，也可以用提问者心不诚，来做托辞。

很多人都知道一句话【善易者不卜】

那是因为《周易》已经比较全面的讲解了人生与社会的一般规律，学习过《周易》的人，理解的比较透彻的话，不需要占卜也能够知道自己应该做什么，不应该做什么。所以六神在六爻的分析，这叫做善易者不卜。

而且《周易》其实也并不是用来占卜的。只是一般人很少全面的去学习《周易》，所以事到临头，可以通过占卜来紧急学习一下其中的一些道理。这也是周文王当初做《周易》时，特别留下的一个用意。

不过，有意思的是，起卦得到的随机卦象六神在六爻的分析，在很多情况下，是非常之准确的。而且这种准确性已经远远超出了随机的合理性（1/64）。

对此，我的理解是，六次随机才能得到一个卦象。在这六次的随机中已经包含了某种必然性。

换句话说，事物的发展，每个细节都是随机的，但它的整体却又是非常有规律性的。

所以，六次随机所得到的东西，它所包含的必然是带有某种规律性的东西。只不过这种规律性，以现代人类的智力而言，还难以把握，知其然，而不知其所以然。

这也是《周易》中所独具的神秘性吧。