伏神休囚无气者，

一也；伏神被月冲克者，

二也；伏神被旺相之飞神克害者，

三也；伏神墓绝于日月飞神者，

四也；伏神值休囚旬空者，

五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。

飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象，

飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。

伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的目的是有朝一日东山再起；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，不管好事坏事，谁要想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。但是，伏神为了自己能够重见天日，发挥自己的生克作用，自有一套锦囊妙计：

1、伏神自强不息（旺相）。

2、伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。

3、借助大家的力量，使自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。

4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡......

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释

占卦方法:

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。

初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。

一、 乾为天卦：

卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

二、 天风（女后）卦：OOOOO×

卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。

推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

三、 天山走遁卦：OOOO××

卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。

推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。

四、 天地否卦：OOO×××

卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。

五、 风地观卦：OO××××

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

六、 山地剥卦：O×××××

卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。

七、 火地晋卦：O×O×××

卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。

推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。

推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。

九、 兑为泽卦：×OO×OO

卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。

十、 泽水困卦：×OO×O×

卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。

推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。

十一、泽地萃卦：×OO×××

卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。

推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。

十二、泽山咸卦：×OOO××

卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。

推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。

十三、水山蹇jian卦：×O×O××

卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。

十四、地山谦卦：×××O××

卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。

十五、雷山小过卦：××OO××

卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。

推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。

十六、雷泽归妹卦：××O×OO

卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。

推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。

十七、离为火卦：O×OO×O

卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。......

六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事六爻预测测姓名吉凶，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。

一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。

占事艰辛

占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。

唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。

于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？ 20分 易经的卦辞，在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这几个卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除此以外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方法得出来的卦一般都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响。

六爻怎么测不认识人的名字

用名字来预测某事之吉凶，也可将姓名转化成“八卦六爻” 的形式，予以分析。

具体方法是：将姓和名所有的字。看其笔划是多少来被8除，余下之数为上卦，再将名字的笔划数被8除，余下数为下卦。上卦数加下卦数再加当时占问的时辰顺序数，合数被6除，余数为动爻数。

公式是：李7画 玉5画 和8画 早晨八点来占问、辰时

上卦：（7十5十8）÷8 = ……余4，4为震为上卦。

下卦：（5十8）÷8 = ……余8，8为坤为下卦。

动卦：（4＋8＋5）÷ 6＝……余5，五爻动。

主卦：《雷地豫》变卦《泽地萃》五爻动。

再将《豫》卦和《萃》卦六爻展开，按上世应，写出日月建，具体再分析，动爻、世、应用神、忘神、厚神和日月建，太岁之间的刑冲克害，生扶拱合，便此人所问之事的吉凶如何了。

第五节 官讼的断法

社会不断发展，人与人之间的交往就愈来愈多，代之而起的人与人，单位与单位等之间的纠纷也就愈容易发生，对地官讼问题，有相当数量的人怕它但又要了解它，本节就这一问题，说明如下：

一、书写笔划断“官讼”：

凡人名字出现书写大三角符号时，就有出现官讼的可能性，断官讼出现的时间，应以名字流年太极断之。

二、从名字笔划五行而断

凡某人四要柱中的日柱、日元、天干属火者，名字笔划属水的笔划多。

日元属金者，写“火”字形多者。

3、日元属水者，写出“土”字形多者。

4； 日元属木者，写出“金”字形多者。

5、日元属土者，写出“木”字形多者。

以上都暗示有遇事之灾，此灾都与官讼有关。

也可以单独写字来预测：如单字写有“科、囚、狱、罪、刑、囹、圄、犯、罚”等字的字形对时正在过行诉讼的来说，较为不利。如果配上运势，衰弱的时候，就有可能把“官讼”之事。

第六节 行人预测法

市场经济不断发展，人们外出的机会也日益增多，对外出行人吉凶，家里人十分惦念，这里介绍一下以“字”判断吉凶的简单内容。

占问者所写的字，如果写得很平齐的，多表示所询问的人，短期内不会回来，如果所写的字查笔的划数特别多，或者“点”特别多，就暗示着所询问的人因为某事而被困于其中，不得返回。如果所写的字笔划很少，就表示行人归期在望了。

如查所写的字中有“人、来、起”笔字的文字形时，多半的所问的之人，很快就会回来。如果所写之字有“止、未、待”等字的文字形时，多半希望会落空。如果所写之字有“言、雪、大、书、邮、传”等字的字形时，则可断其有音信来。

六爻怎么算对方名字

六爻预测姓名：太阳出生年份：1989年 性别：女占事:婚姻及工作 起卦方式：手动摇卦 ...

出生：没填 年性别：男占事：婚姻及工作

公历起卦时间：2012年12月9日11时31分(手工指定)

农历：壬辰年十月廿六日午时

大雪：2012年12月07日02时32分

小寒：2013年01月05日13时16分

干支：壬辰年壬子月甲辰日庚午时（日空：寅卯）

神煞：驿马－寅桃花－酉日禄－寅贵人－丑，未

震宫：雷水解 坎宫：地水师 (归魂)

六神伏神本 卦 变 卦

玄武 妻财庚戌土 ▅▅▅▅ 官鬼癸酉金 ▅▅▅▅ 应

白虎 官鬼庚申金 ▅▅▅▅ 应 父母癸亥水 ▅▅▅▅

腾蛇 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财癸丑土 ▅▅▅▅

勾陈 子孙戊午火 ▅▅▅▅ 子孙戊午火 ▅▅▅▅ 世

朱雀 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅

青龙 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅▅▅

《周易》——雷水解 震上坎下

解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南六爻预测测姓名吉凶，往得众也。其来复吉， 乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。象曰：公用射隼，以解悖也。

六五：君子维有解，吉；有孚于小人。象曰：君子有解，小人退也。

九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未当位也。

六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。

九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。

初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。

电脑解卦:

雷水解（解卦） 柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远辟小人，团结君子，相互依托，共成事业。

经商：行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市。此乃愚蠢行动，必自招灾祸。

求名：初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。

外出：一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。

婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。

决策：稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。

如何用六爻取名

根椐四柱、生地来确定喜忌，定出备选名字,这个过程可以称为“人算”；再将每个名字分为身体、事业、子孙、家庭分别用六爻起卦，分析该名字对命主的影响，并逐一筛选出最好的名字，这个过程也可以称作“天算”，通过这两过程有可能还是选不出好的名字，那就重复以上步骤，直到有合理的名字出现为止。通过天算和人算全部为吉就完美了。也可以直接用六爻将备选的名字用六爻筛选，这个比较盲目，工作量可能会大些。

另外，目前单纯用四柱起名也有一些弊端：四柱是死的东西，但汉字的结构有多层次的属性，有很多书籍将汉字按五行分类，但分类的标准过于机械，比如说，“火”，按字义为火，按字画为4画，在梅易中为震，为木，你说它是木还是火呢？况且，不同的汉字组合在一起，可能每个字体现的属性又会不同些，就好比十二地支的不同组合会出现截然不同的综合属性一样，所以，纵然有多种起名理论，但万变不离其宗，最好通过六爻来预测一下，因为六爻也可以认为是预测学的基础基础，其它如四柱命学等都是借鉴发展这个框架的结果，所以通过六爻，在诚心一念之间感通天地，用卜算直法来进行决断，也就达到了顺应天理的结果，相对就比较完美了。当然，这个工作量很大，决不是起名学家三言无语就搞定的，但肯定是放到预测学家们那里经得起考验的方法。

关于名字六爻起卦的内容到此结束，希望对大家有所帮助。