时间：1941年7月

地点：德国柏林

人物：5个20多岁的年轻人

威廉·怀特和弗里德黑尔姆·怀特是在同一连队的兄弟俩，哥哥威廉是连队的少尉，弟弟弗里德黑尔姆第一次上前线；女孩格蕾塔和犹太人维克托是一对情侣苏联历史电影战争，维克托是裁缝，未来将继承父亲的裁缝店；另一名女孩夏洛特喜欢威廉却没有表露心声……

德国电视二台近日热播的电影三部曲《我们的母亲，我们的父亲》，是一部反思二战历史的影片。影片第三部播出时，收视者达到760多万，居各台电视节目中收视率之首。“5个年轻人代表了当时一代人的面貌，这一代人不是别人，而是现在很多德国人的父亲、母亲”，电影片头这样介绍。《法兰克福汇报》评论道：对德国人而言，这一段历史不是别人的历史，而是“我们”的历史。“随着时间的推移，亲历这一段历史的那一代人将不断逝去。随之消失的，还有他们鲜活的经历和记忆。”

小人物命运

折射不一样战争

对于二战历史和德国在二战中犯下的罪行，德国进行过一轮又一轮的认识和反思，从教科书到影视作品，不胜枚举。但这部电影的主角不是掌握国家战争机器的元首，没有英雄式的主人公，而是5个普通的年轻人。战争的残酷，并不是通过描述宏大的战争场景，用坦克飞机来刻画，而是通过5个小人物的经历和感受来传达。选取5个年轻人作为主角，很容易拉近与当代年轻人的距离。

5个人的命运，跌宕起伏，动人心魄。

他们在柏林分别后，怀特兄弟随军队开往苏联前线，威廉曾经在波兰和法国战场上立下战功，有丰富的经验。弗里德黑尔姆则是“书虫”，第一次踏上战场，面对战争，他还显得怯弱。第一场战斗要拿下一座废弃的工厂。这是整个战争中微小的一环，战争就是由这样的一个个小的场景组成。在这些小场景里，一切变得真实起来——子弹射进士兵的喉咙，鲜血喷涌苏联历史电影战争，仿佛就发生在眼前，而前一刻他还在和队友对话。战斗结束，驻守的3名苏联士兵被俘获。仇恨使得虐打俘虏无可避免，人性的残忍在战争中暴露无遗。旁白响起：“这是一场不一样的战争。”

夏洛特也成为战场上的一名护士，要“代表德国妇女”去前线战地医院“为祖国服务”。在那里，一位犹太同事因为她的出卖而被抓。犹太人维克托和女友格蕾塔留在了后方。但犹太人在德国的生存空间不复存在，维克托一家随时有可能被抓进集中营。为了帮助维克托逃离德国，格蕾塔用身体从一名德军军官那里换来了维克托的出境护照。为了不让心爱的人知道，她用的照片是从5人分别之前的最后合影中剪下来的。然而，女友用身体换来的护照并没能护送维克托逃离德国。相反，他刚出门就被特意守候的警察抓住，护照被收，等待被送进集中营。战争像一只庞大的怪兽，彻底击碎了年轻人原本平静的生活。

威廉在一次战斗中与队伍失散，躲在乡间成为逃兵。弗里德黑尔姆从一名胆小的新兵变成了见血不惧的杀人机器，最后在苏联红军的反击中丧生。夏洛特以为自己喜欢的威廉已经战死，绝望中将自己托付给了战地医院的军医。格蕾塔怀上了军官的孩子，却仍然被军官残忍杀害。维克托在前往波兰集中营的火车上跳车逃生，参加了波兰的游击队。到1945年战争结束，5人中的3人才得以重聚。

还原真实历史

做出真诚忏悔

除了近距离传递战争带给每个人的痛苦感受，电影还刻画德军在战争中的野蛮行径。例如打死俘获的苏联红军军官，平白无故地枪杀平民小女孩，甚至用枪口强迫当地村民走过雷区给德国士兵带路。

电影制作用了7年时间，制片人尼科·霍夫曼做过不少类似题材的影片。在影片播出后与年轻记者的一次对话中，霍夫曼表示，电影的名字《我们的母亲，我们的父亲》是制作组决意要保留的，这本身是一种承认和忏悔。他做这部电影的想法源自于父母的亲身经历，尤其是父亲对他讲述的感受：“我们杀过人，杀过很多人。”战争暴力就在他们身上展开，同时也给他们那一代人留下了终生印记。电影有一个片段就是霍夫曼父亲战友的亲身经历：他奉命去烧毁一座苏联人的房子，房子里的一对苏联老人却给他递上了茶水。战友最后不仅烧了整座房子，还烧掉了整个村庄，只剩下老人拎着茶壶孤零零地站立旁边……

反思普通人罪行

打破一代人沉默

影片播出后在德国媒体引起强烈反响。《明镜》周刊评论道，这部影片打破了一代人的沉默，标志着德国电视的一个时代性转折。“妈妈和爸爸、祖母和祖父，他们是怎样成为一场罪恶战争的一部分？是因为无知、诱惑，还是绝望？”这样的问题，以前没有人提出或回答过，而这部影片对此进行了详尽的挖掘。“第三帝国”犯下的集体罪责经常得到反省，但是个人在战争中的道德罪责却少被追问。影片展示了法西斯主义如何渗透到生活的每一个角落。它告诉我们，每一个普通人都可能在战争中犯罪。剧中的主人公，没有一人占据道德制高点。这些内容不会在任何历史书中记载，却是我们认识国家民族主义毒害的重要途径。

《世界报》在这部影片播出后采访了多位政治、历史、宗教领域的学者。政治学家约翰内斯·图赫尔表示，该影片可同1978年播出的电视影片《大屠杀》相媲美，那部影片当时在德国引起了强烈反响。政治学教授豪约·丰克认为，能更加公开地讨论普通人在战争中的罪行，是反思历史的一大进步。之前的《德累斯顿》或者《帝国陷落》虽然反思了历史，但是影片塑造的希特勒形象被弱化，事后起到了相反的教育作用。但这部影片不同，它展示了年轻人在当时是如何被意识形态感染，如何产生战争愿望、反犹情结等。发生这样一场非人道的战争，与国家民族主义意识形态对年青一代的长期作用分不开。这是一部真实反映二战历史、真诚忏悔的影片。