自信是个看不到摸不着的东西，却非常重要。

无论是面对考试还是面对其他要去完成的，我们都要鼓励自己要有自信，当然这只是一个鼓励，给自己一个心理暗示，我们也都明白自信是鼓励不出来的，而是以实力做后盾的，而且这个实力必须体现出来，具体化来说就是考试考的好，做事情做的好，打仗能打胜。

对于国家也是如此，比如汉唐，对游牧民族的自信，那都是一仗一仗的打出来，所以才有了犯我中华者虽远必诛的自信。

我们再看宋朝，宋朝经济发达，文化繁荣，一只脚都踏入了资本主义时代，但是面对西部和北部的少数民族，从宋太宗开始，以后的皇帝就是害怕的，连抵抗的信心都没有，这种情况一直持续到宋朝灭亡。

宋朝以前的五代十国是割据时代，虽然说面对北方辽没有压倒性的优势，但是面对他们还是不惧的，辽国曾经在五代十国时期入主国中原，但终究因为中原各军阀的反对而不得不回到自己的老巢。

后宋太祖赵匡胤统一中原地区，面对辽军也很有自信，对于幽云十六州宋太祖也是势在必得，虽说是打算存钱买幽云十六州，但那只是一种和平的办法，还有武力收回的方法，假设辽军不答应，这些钱可以当做收回幽云十六州的军费。

到了宋太宗，情况发生了变化，宋太宗赵光义是个文人，不是个将才，也不是帅才，在宋太宗刚即位的时候也是信誓旦旦要收回幽云十六州，灭了北汉，军队没有任何的思想准备就去攻打幽云十六州历史百科辽宋高梁河之战，这表明宋太宗面对辽军还是比较有信息的，而且刚开始很顺利，一直打到了幽州城下，只要一鼓作气拿下幽州，或许宋朝可以恢复汉唐荣光，保持对游牧民族的自信。可惜指挥军队的不是宋太祖，而是赵光义，幽州没拿下来，反而来了辽军的二十万援军，导致宋太宗在高粱河惨败，宋太宗的屁股还被辽军名将耶律休哥射了一箭，骑驴才逃脱，从此以后，宋太宗再也不敢御驾亲征。

宋太平兴国四年（辽保宁十一年历史百科辽宋高梁河之战，979），宋军为夺取幽州（今北京，辽称南京），在高梁河（今北京西直门外）被辽军击败的一次作战

宋太宗是文人，不能御驾亲征，怎么对武将进行控制呢，宋太宗采取了两种办法，在战时，为了更好地控制与驾驭出征将帅，宋太宗开始实行“将从中御”的政策，授予出征将帅应对谋略、攻守计划，或授以阵图以指挥前线将帅作战，但是战场上瞬息万变，计划不如变化大，如果按照宋太宗的计划来，那肯定是行不通的，这导致军队很难打胜仗。

宋太宗赵光义（939年－997年），字廷宜，宋朝的第二位皇帝。

在平时，采用以文御武的方式，大大提高文人的地位，而在军队方面，赵光义以亲信傅潜、王超、柴禹锡、赵镕、张逊、杨守一及弭德超等为禁军统帅，多庸碌之徒，临阵惧战。

这样的政策导致宋太宗在灭北汉以后，无论是雍煕北伐还是收复交趾，以及对阵西夏均以失败告终，自此军队的自信心严重下降，而宋太宗的信心则早在高粱河之战以后全无。

宋太祖和宋太宗是奠定宋朝基业的最重要两个皇帝，宋太宗的表现导致了自己的后代耳濡目染，面对北方开始严重不自信，如宋真宗，如果不是有太宗时期的名臣寇准坚持，达成了檀渊之盟，或许南宋要提早一百年开始了。

而宋真宗以后的皇帝更加的没有自信，一听说北方少数民族入侵，立刻吓得六神无主，在这种状态下，就连抵抗都成问题，更不要谈收复失地了。

南宋初年，面对金军，将领们如岳飞、韩世忠打出了自信，但是赵构却在金军的军营里吓破了胆，在面对金国的进攻，赵构就一直难逃，一度逃到海上，直到到了杭州才稳住了阵脚，有宋一朝都没能收复失地。

如今也是，虽然说清朝灭亡已经百年了，鸦片战争以后被摧残的中国人的自信还是在建立的过程中，现在崇洋媚外的事情少了，但是依然存在，而且不管是发达国家还是落后国家，我们国人面对时都不自信。这个大家肯定都深有体会，也能举出不少案例，比如在寻找丢失的自行车事件等等。

建立国人自信，中国还是任重而道远。这不是老百姓有自信就可以的。