风水上坐山和向山通常用于阳宅或阴宅建址。
坐山是房子或阴宅背着的山,向山是房子或阴宅朝向的山。
山管人丁,水管财,坐山对人的健康影响很大。风水学中尤其是寻龙点穴会经常用到这些术语,但向山通常少用,而叫朝山,朝山,指穴前远方高大秀丽之山。
而俗语“坐山立向”,是风水学中重要的一个概念,古代有很多记载,先贤也总结了很多要素和宜忌。
上山下水风水问题,请大家说说看法。
坐庚向甲兼酉卯山向,八运为令星到向局,不存在上山下水。
但是此卦地元兼人元,谓出卦空亡,“主进退维谷,夫妇失欢,主从不恰,兄弟不和,刚愎自用,精神异常,做事颠倒,遇事错乱,有财无丁,有丁无财。
败男发女,外姓发迹,三代绝嗣,家人乱伦。
所谓分金差一线,富贵不相见。
在诸多”出卦空亡”及“阴阳差错”中。
台湾竹山钟义明在《玄空星相地理学》中讲到:“据本人近十年之考验,若立此两种山向的坟、宅、应验的有:年轻人服毒自杀死亡、死于他乡者、被诬陷入罪者、鳏寡孤独者,三代而绝者。
破产者,总之汽车与风水知识大全,横祸凶灾,一定免不了的。
凡是阳宅立出卦或者阴阳差错两种山向。
一出元运,十有九个,会闹鬼怪邪祟。
风水学上讲的案前宰相笔是向山吗
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。
平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。
总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。
《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门弟。
势是起伏的群峰,形是单座的山头。
认势惟难,观形则易。
势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。
朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。
朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。
如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。
”这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美,宅地才完美。
每建一座城市。
每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。
大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。
风水学里山家与时辰相冲是什么意思
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气汽车与风水知识大全,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。
身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好,卫生好,这是主要的。
顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑,以实用、功能为主。
二者基础不同。
打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。
多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
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风水学作房大门向山对天然石狮好不好
三元玄空看财运,八宅看健康坐北朝南为坎宅,坐东朝西为震宅,余仿此.葬经云:“气乘风则散,界水则止...风水之法,得水为上,藏风次之”。
《阳宅三要》以门为气口(伏位),排四吉四凶。
如门直冲床位,哪怕床位是命卦的四吉方,也难免凶兆,因“气乘风则散”。
“山环水抱必有气”,“物竞天择,适者生存”“场气不佳,鸟不做窠”已是风水常识。
主卧室在西南,按门(伏位)设床位于四吉方(忌冲门)天医欺绝命,生气降五鬼,延年压六煞,伏位制祸害 。
今年虎年“五黄”正关煞在西南方,主卧室在西南主运滞须用铜风铃等风水物品化解。
求风水学乾山葬
怎么说呢?这得知道葬主和孝子,孝孙......的生年.如是葬乾山巽向,但可以肯定的告诉你,从八卦中.乾山今年犯阴府,得有制,制神得生旺方可用.建议请一位专业风水师,择吉惟葬最不宜乱动,否则大凶.1.得看风水2.得看二十四山中的之一山是否吉?3.得看年.月.曰.时是否与山相合?如犯大凶神煞?也不可4.还得辟其它的避忌,5.还得合孝子,孝孙......6.望慎重!
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