第一章卦宫平衡法断卦思路
《易经》是研究整个宇宙起源、发展的科学理论,它以“天地人”三合一思想统领旗下各门预测学。与《易经》一脉相承的六爻预测学秉承此思想,在应用中处处体现出三者之间的矛盾性和统一性。
在“开卷有益”章中,笔者阐述了六爻预测系统里,存在着三个预测必备条件—天时系统、地球系统、人爻系统,预测中必须综合应用三个系统,才能使六爻预测趋向完善。
地球系统是人爻系统生存的必要环境,一旦地球系统出现了不平衡,直接影响到人爻的平衡。地震就是由于地球系统失去平衡,造成人间无数悲剧,大地震发生之时六爻断卦所用的术语,不管是年轻力壮的小伙子,还是暮霭沉沉的老妪都得与地球长眠,人在自然环境面前显得非常渺小,因此“天地人”三者矛盾中,“地”的平衡性显得最为突出。大到整个宇宙,小到我们生活中的每件小事,何尝不是如此。
卦宫平衡法秉承“天地人”三合一思想,紧紧抓住卦宫平衡最大矛盾点,在此基础上逻辑推理事物最后的吉凶和应期。
人类应用预测目的,无非就是预知将会得到或失去什么。假如想得到某样事情,不能认为看到这个事物就得到了这个事物,例如“喝水”这个概念,人需要喝水,说明身体处在缺水状态(犹如本卦宫平衡法的格局问题),那么首先要找到水,找到水以后还需要分辨这个水是咸水还是淡水(犹如本卦宫平衡法中取用卦一样),即使找到的水非常多,且可为人所饮用之淡水,也并不表示喝到了水,此时还需要解决如何喝到水的问题(犹如卦爻与卦宫的平衡问题),如果看到了水酒等于喝到了水,就不会有电影《上甘岭》的抢水战争。您还可以再想象,假如给您一瓶啤酒,不使用开瓶工具的情况下,您能顺利喝到啤酒吗?
六爻预测如生活经验一样,再如一求财卦,这如同我们去银行取钱,到了银行里必须到出纳台而不能去其他科室,找到了银行,即使看到了柜台里存堆着一叠叠钞票,也不能与里面的钱都贵自己所有,如果您的密码或者资料等处理问题,即使里面有几百万、几千万,我们还是望钱而叹。
传统六爻乃至现代世爻为中心断卦方法,片面认为用爻强或者用爻为喜为强,所测的事情应吉……,全然不顾世爻与卦宫最后的平衡关键,理论上的缺陷必然导致技术上的失误,毋庸置疑,传统六爻合现代世爻为中心的断卦方法必然走不到预测的高峰,必将在泥泞道路上徘徊不前。
卦宫平衡法第一步,首先在正反卦里选准有用爻的卦作为用卦,就如喝水首先解决找到水的问题。
然后考虑卦爻对卦宫平衡的影响断定吉凶和应期,就如找到水后还要解决如何喝到水的问题。
用爻只是为取卦服务,在以后判定吉凶上无需考虑用神的强弱和喜恶问题。
应用本卦宫平衡法准确断卦需要具备如下几个技术环节:
一、正确起卦,准确分清用爻、准确选准用卦。
二、准确确定卦宫格局。
三、判定世爻之喜忌。
四、理清爻与爻之间的矛盾关系。
五、理清断卦思路。
六、辩证看待五行生克。
本书将在后几章节里着重阐述上面的理论和技术问题。
当然,断卦过程中还必须包括具备六爻基础,例如六冲、六合、三合、三会、爻的强弱、正偏六亲、旬空等等非常基础的东西。本卦宫平衡法没有传统六爻化进、化退、月破、日破、原神、六神、神煞、卦身等等术语,完全依靠五行生克判定所测事物的吉凶和应期,就是在取象上也是依据五行生克而来,因此本书舍去那些神神煞煞令人生畏的字眼,把伏神改用伏爻,用神改为用爻,喜神改为喜爻,忌神改为恶爻。致力于传统文化研究的医学同道们都应该以点滴行为开始,争取在最短时间内推动六爻预测走进科学殿堂。
卦宫平衡法断卦常用术语
1、用爻:简单说就是想要预测的六亲。例如预测求财,妻财就是用爻,其余类推。
2、用卦:在正反卦里选一个卦,符合预测来意之卦为用卦。
3、喜爻:使卦宫趋向平衡的有利之爻。
4、恶(读音wu)爻:使卦宫趋向不平衡的不利之爻。
5、格局:时间系统下的环境状态,分为强、弱、从强、从弱四种格局。
6、生、泄:一五行生另外一五行为生,反之为泄。例如寅木生午火,反之则是午火泄寅木。
7、克、耗:一五行克制另外一五行为克,反之为耗。例如寅木克制辰土,反之则是辰土耗寅木。
8、脆:未戌土是干土,不生申金、酉金,未戌土与申酉金的关系叫脆,反之申酉金与未戌土的关系叫耗。
9、刑:本书局限于未土与辰土六爻断卦所用的术语,丑土与戌土之间的关系。
10、阳爻:子、寅、辰、午、申、戌为阳地支,称为阳爻。
11、阴爻:丑、亥、酉、未、巳、卯未阴地支,称为阴爻。
12、阳卦:后天八卦里,乾、震、坎、艮四卦为阳卦。
13、阴卦:后天八卦里,兑、离、巽、坤四卦为阴卦。
14、正偏性六亲:阴阳为正,阳阳、阴阴为偏。例如乾宫为阳,卦里的寅木为阳爻,阳阳为偏,寅木为偏财。乾宫为阳,卯木为阴,卦里卯木为阴,阴阳为正,卯木为正财。其余留情的正偏性类推。
15、世爻宫辖内:世爻管辖的三个爻,包括它们的伏爻、变爻、虚变爻。
16、应爻宫辖内:应爻管辖的三个爻,包括它们的伏爻、变爻、虚变爻。
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