1、奇门遁甲如何解盘？

奇门遁甲解盘是一门艺术：

普通人一看盘就一脸蒙蔽，而中手就是靠莫林两可的词汇，高手就开口即中要害。

解盘需要扎实的基础功底：

1、八卦九宫含义、旺衰、吉凶、定义

2、九星天时地利、旺衰、吉凶

3、八门吉凶、含义

4、天干含义、组合含义、吉凶

5、地支阶段、生旺死绝表

6、八神含义、吉凶

7、每个知识点在不同宫位中的旺衰和变化等，还有马星、旬空、相刑、相冲。

奇门遁甲解盘与分析思路：

奇门教学领域中有多种分析方法，而且就是讲不明白的分析方法有许多种。有讲通过先天宫位翻后天宫位的方法，有通过天干相生相克、九星八门本身吉凶论结果的，总之多种多样，都表达的不明就里。

这里主要取叶鸿生老师奇门遁甲思维导图分析思路的章法，以下面一个奇门预测盘为例！

预测：一女士问接手的药店已经两三个月了，却艰难维持，问什么问题？怎么办？

奇门遁甲解盘

解盘分析思路：

第一步：首先看月令、日干、时干

先看上图奇门九宫的月令（即季节）来确定九宫中那个宫旺，那个衰。不同的季节里对每个宫位的判断都有细微的影响。看日干是为了确定求测人谁（网络上也有人讲只取求测人出生年的干），看时干一个原因是看有没有时克日或者时干入墓的不好情况。

看月令未月土，旺坤艮宫，时干癸未，为时入墓，入墓为结束倒霉完蛋之像。

第二步：看大盘全局

有没有反呤、伏呤的情况，如上图中就是八门伏呤，门伏呤则停待不前，总在一个不好的状态。如有反呤则说明事有反复。

第三步：取用神

在取用神前就要先想好，预测这件事情应该涉及哪些方面。预测 药店铺，涉及求测人、门面、利润、资金这些因为。求测人为“乙”在坎宫、店铺“开门”在乾宫、利润“生门”在艮宫、资金“戊”在兑宫，时干“癸”在坤宫。

第四步：看用神宫的特殊信息

用神圈定完毕后，还要看用神所在的宫位有没有马星动、旬空、相合、入墓这些特殊情况。生门利润宫有六合和壬丁合；开门宫入墓；戊资金宫旬空；时干也旬空。

第五步：对促个用神进行分析

一、看日干“乙”在坎宫，天心为谋划、休门等待放松、下壬心里较为消极。白虎为严肃和强硬；乙加壬查询十干克应为“日奇入地尊卑勃乱有是非”

这里大概是说求测人经过自己的谋划，很强硬的要干的很好，但事与愿违，反而搞出不少是非，使自己垂头丧气。

二、看“开门”为店铺，在乾宫，丙入墓了，就像是结束和完蛋了。玄武为店铺不清楚迷糊、天柱为损失、丙加乙克应是“日月并行，公私皆吉利”。

店铺没有人气，像结束关门一样（入墓）而且像是损失了一样，但是表面上却像是一切风平浪静一切皆好。

三、看“戊”为资金在兑宫，旬空，惊门、天芮、九地。资金则表示潜在的出现了问题、看似“戊加丙”一片大好，其实中间亏空严重。

四、看“生门”利润在艮宫，天蓬、壬丁合、六合。这个生门宫很旺，但是六合与壬丁合，六合也有指多方利润，但合住利润却被拴在固定着，天蓬为损失。

五、看时干在坤宫，癸入墓、死门、癸加辛、癸加戊，这些都是结束和完蛋和负面信息。

就这样解读基本能够准确到如求测人反馈的一样九十准确，我现在只到这个阶段，其实在叶老师的分析思路中，还有个重点是看值符和三套精编的解读模型，完成了就可达九十五以上准确。

接下是问题出在哪里？如果解决能够让店铺转好继续经营！

问题一、求测人在坎宫，现在坎宫在未月处于休囚状态，而且乙下壬，她自己内心也过于消极看不到希望，这是人的问题，需要纠正收态。

问题二、开门在乾宫随丙入墓了，入墓就是结束无力的像，关门大吉的像，生门利润来生，但是扶不起阿斗。所以店铺内部和门口需要在装修、宣传上以一种全新、或者热闹的形象，不能像即将关店一样。

问题三、主要用神在乾、兑、坤西面，乾宫见天柱大凶，破坏的能量，兑宫见戊丙辛。风水学来看在西北和西面一定是有“天柱”柱子、“丙”发热、“戊加丙、天芮”一大块的发热器。

求测人照片两张后发现，店内看不清楚“玄武”阴暗，门外左边见柱子，和高变压器等。这些都是对店铺客源财运很大破坏的风水问题。

至于如何调整、化解达到转差为吉，则保留！

你起得这个是奇门终身局，从终身局上看

1、六合婚姻克年干太岁壬，不利，明年癸巳年，还是克太岁，甲午年六合宫与太岁相生，故会有桃花运降临

2、壬丁相合，丁为对方，下临庚与六合克，且与甲午太岁冲克。故不会结婚。酉月金旺则散

但是具体问事的话还是要根据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下

农历：壬辰年十二月初八日戌时

干支：壬辰癸丑乙酉丙戌

旬空：午未寅卯午未午未

冬至：2012年12月21日20时16分

小寒：2013年01月05日13时16分

小寒：中元丙戌时旬首为庚

阳遁八局值符天蓬落六宫值使休门落三宫

┌──────┬──────┬──────┐

│白虎│玄武│九地│

│生门己│丁伤门辛│杜门乙│

│天英癸│禽天芮己│天柱辛│

├──────┼──────┼──────┤

│六合││九天│

│休门癸││景门丙│

│天辅壬│丁│天心乙│

├──────┼──────┼──────┤

│太阴│螣蛇│值符│

│开门壬│惊门戊│死门庚│

│天冲戊│天任庚│天蓬丙│

└──────┴──────┴──────┘

1、日干乙入墓，说明你现在有麻烦，手足无措，且临杜门门迫、天柱被宫克，你现在运气不好

2、乙生庚，庚临死门主不同意，又乙逢空亡，你现在单身一人。时干

3、年命为辛未，辛落离宫帝旺，伤门凶门生宫，天芮病星旺相，也是运气不好的格局。且又逢空，再次说明你现在单身一人。

4、六合婚姻宫生年命宫，但是年命逢空。需要待填实。壬辰年六合宫与太岁克，癸巳年日干克太岁，甲午年，六合与年命相生，且太岁生日干。到时候会有桃花运降临。但是丙辛合，丙为对方，冲克六合，婚姻不成。

5、六合婚姻宫中有癸+壬，复见腾蛇，你婚姻不会太顺利，可能会有多段恋情或婚姻

6、日干乙宫临马星主动，乙+辛也主动，寅月填实，日干出库，且马星动，坤宫在外盘，说明你会外出，冲对面开门宫，壬+戊，小蛇化龙，是好的变动，且开门与日干比和，应该是找到合适的工作。

综上所述，你现在运气不是太好，单身一人，婚姻恋爱不会太顺利，可能会有多段恋情婚姻。暂时没有桃花运，要等到甲午年，也就是2014马年，会有桃花运，但是很不辛，这段恋情难以最终结婚，会在当年的农历8月分手。另外，你在蛇年春节过后应该会外出会找到比较适合的工作。从此局上看，你现在婚恋运不佳，但是工作运气尚可，不如集中精力，先把工作干好，赚好钱，再谈婚姻不迟。年纪还轻，有的是时间。祝你顺利。

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。

但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格八神与三奇六仪克应，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。

判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。

判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。

因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：

一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开始的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中间阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的，由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用，－－以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时，在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而，它们在用事性质上又有分别：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧急状态下如战争中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神所在方位采取行动；谓“缓事从门”，则指不急于办的事情，还得挑选吉利的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时，按古代理论，其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间，关系上的五行生克制化，时间上的旺相休办废没，空间上的方向位置（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。

但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。

判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。

判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。

因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：

一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开始的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中间阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的，由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用，－－以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时，在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而，它们在用事性质上又有分别：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧急状态下如战争中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神所在方位采取行动；谓“缓事从门”，则指不急于办的事情，还得挑选吉利的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时，按古代理论，其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间，关系上的五行生克制化，时间上的旺相休办废没，空间上的方向位置（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

奇门遁甲被称为帝王之学，是三式之一，唯一可以预测鬼神的预测术，有学会奇门遁，来人不用问的神奇高能。但是这毕竟是当面预测，是男是女一眼就看得出来，而网络上求测最好把求测的事情写清，涉及的人物写清，求测人的性别写清楚，还有你最好别起卦，只在网上问有没有人帮解卦就行，因为奇门遁甲分为阳盘奇门和阴盘奇门，起卦的方法有些不一样。像你这一卦阴盘起的卦就不一样了，起了也是白起卦，因为预测师还会重起。起卦时你的心还要诚，起的卦才会更准。还有起卦时要注意午时和子时不起，因为这两个时间点时空比较混乱八神与三奇六仪克应，起的卦会不准。还有奇门遁甲测完后，除了要按预测师所说的去做外，还要做一些善事来回馈社会，这样你的卦才能更准，你的事情才会更吉利。以上这些请你考虑清楚，再来预测。

2、奇门遁甲解盘的方法 步骤有谁能说一下吗？每次起局了都不知道怎么解...

得看是干啥的解盘，在不同的方面有不同的解盘方式吗，同样的方面也有不同的解盘方式。如果你能有自己的一套解盘方式，你就已经是能开书立传的大师了。

一般第一找旬空，第二取象，第三看取象宫位的各种结构和关系，然后开始发挥你的想象力，分析还象吧

加油

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

3、奇门盾甲怎样的解盘详细解说

要素

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。

但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。

判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。

判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。

因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：

一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。

断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开始的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中间阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即最后的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的，由此也可由此可见门的作用大于星与神的作用，－－以上是根据用事特征属性来选择门、星、神时，在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而，它们在用事性质上又有分别：所谓“急事从神”（一般指六甲值符），即紧急状态下如战争中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神所在方位采取行动；谓“缓事从门”，则指不急于办的事情，还得挑选吉利的门为用事方位；又所谓“大事看星”，当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时，按古代理论，其基本原则仍然无非是考虑各象征物之间，关系上的五行生克制化，时间上的旺相休办废没，空间上的方向位置（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是基本常识。

基本是 以日干为所求之人 以时干为所求之事 看两者吉凶冲克迫击刑 看值使门 吉凶

休门、惊门、景门、死门、出门、杜门！最重要的是生门

4、奇门遁甲怎么看盘

日干和时干为主要用神，代表具体事件或人物的为特殊用神！以用神的落宫旺相休囚和五行生克化制来判断成与不成，吉与不吉！然后就看应期！成在什么时候，不成又在什么时候！断应期在九宫格里提供了先天八卦和后天八卦九宫图（抄洛书）还有五行河图的数字！比如坎一宫，五行数是天一生水，地六承之！先天八卦也是六！后天八卦是一！九宫所在的位置也在一宫！所以砍一宫所代表的数字就是一和六！其他宫也看五行，先后天八卦所在的数字！或根据节令，马星，空亡等来判断应期！

这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧， 日干己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是合干，生此男，说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告诉你，10%左右。