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    六爻风水堂:断一个卦需要涉及到哪些基础性的知识?

    2024-04-09 17:05 标签: 出错 回头 实战 列出 贸易

    #六爻

    很多六爻学习者其实并不完全明白,断一个卦需要涉及到哪些基础性的知识。

    因为大家(也包括我),几乎都是靠看书学到的东西,即使有些跟着老师学习的,也因为老师们主要是讲重要的知识点,而对全面析卦所要运用到的知识并不能完全覆盖。

    鉴于此,本节以《增删卜易》第一例来进行学习。

    《增删卜易》中的第一例,很多老师讲的是辰月戊申曰,占父近病,得乾为天变风天小畜。王虎应朱辰彬等老师就是以这卦作为第一个卦例来讲解的。

    行走则是以中医古籍出版社的《增删卜易》为主。该版书的笫一个卦例如下:

    巳月甲寅曰,某人占往营中贸易如何?得巽为风变风水涣。(旬空:子丑)。

    巽为风为巽宫卦,五行木;风水涣为离宫卦,五行火。

    巽为风(本卦) 风水涣(变卦)

    玄武兄弟辛卯 世 兄弟辛卯

    白虎 子孙辛巳 子孙辛巳 世

    螣蛇 妻财辛未 妻财辛未

    勾陈 官鬼辛酉 应× 子孙戊午

    朱雀 父母辛亥 妻财戊辰 应

    青龙 妻财辛丑 兄弟戊寅

    上面卦纯粹手排。现代由于有网络软件排卦系统,不会出错,初学者或学易多年仍不擅长手排者不妨利用软件手工指定排卦。毕竟手排有点难度,容易出错,我就见过学习六爻十几二十年的老师手排出错,那就有点尴尬了。

    不过想要在六爻上走得更远,手排就成了最基本的必要条件,甚至实战中都不需要排卦。很难想象,一个六爻学者利用春秋易或两汉象数易来析卦时,要盯着手排卦甚至软件卦来发呆。

    上面排卦是一个完整的方式,有卦宫,有六亲六神,世应动变,纳干纳支,日干旬空。

    变卦风水涣的六亲是依据本卦的卦宫巽的六亲来排列的。目前六爻体系均为此种排法。

    但还有一种排法,就是变卦六亲不是以本卦六亲来定,而是由变卦所在的卦宫五行来定的,这属于六爻的另外一个层次的运算方法,其分析方法较为不同。此法将会在今年的六爻实战班中批露一二。

    巽为风卦即卦宫,六亲齐全,无须寻伏六爻断卦实战案例,故本卦不列伏神,如占得其它六亲不全的卦,就应将所缺之六亲列出,不管所缺之六亲是否为用神,均须列出。

    占贸易以财爻为用神,本卦有两个财爻,可以反映求财前后的情况。

    如果占功名,则以官爻为用,本卦仅有一个官爻,如果事主本有功名在身,卦中就会出现过去未来的情况,就需要两个官爻,那另外一个官爻去哪里找呢?

    对宫。所谓对宫,即正对之宫。巽为风正对震为雷,那么震卦的五爻 庚申即是巽为风卦五爻子孙辛巳的伏神,辛巳则为飞神。

    看明白了吧?雷风相薄,巽震其实互为正对,六爻学者们又称正对为错卦,称反对为综卦,(所谓综卦即是本卦上下颠倒而成的卦)。

    我从自身的便于理解出发而设定为:正对(错卦)为反卦,反对(综卦)为倒卦。(凡参加行走三月份六爻基础班的易友请记住这点)。

    当然,大多数的情况下,是不用对宫寻伏的。

    接下来看看,本卦变卦有什么显著的特征,比如六合六冲,是否游魂归魂。如巽为风卦为六冲卦。卦遇六冲不一定代表凶,遇六合不一定代表吉。它反映的更多的是一种人事的状态。

    析卦时,首重世应,次看用神,这里的首与次是顺序问题,不是说用神不重要,是因为占事离不开人,以世爻代表;以及人所面临的环境,这里的环境既指地理环境也指人事环境,以应爻代表。

    贸易即是求财活动,以财爻为用,卦中两个财爻:初爻辛丑土,四爻辛未土。

    有两个用神怎么选呢?是选丑土还是选未土?

    古书上讲舍其不旺,用其旺相,舍其旬空,用其不空,舍其月破,用其不破,舍其安静,用其发动。总之就是有旺取旺,有动取动。

    现在很多网上分析的就是按照这个套路来。但是大家有没有想过一个问题:按照有旺取旺,有动取动的原则,是不是就出现了一边倒?凡是用神就是旺,就容易成功。那还有一些失败的该怎么讲?人为划分用神其实显得主观性更多些,这种划分出来的用神,我们通常称之为主观用神,缺乏客观性。

    那怎么看待用神呢?我认为要结合求测的背景动机来分析。

    因为《增删卜易》是李文辉(觉子)整理的,里面不光有野鹤老人的全部笔记,也有觉子自己的几十年断卦的实战经验。他们析卦都崇尚古人的那种简约风格,惜字如金,一个卦三言两语完事。也不交待测事的前提动机,反馈往往是后果验。没有具体细节供我们推敲,或许在他们看来,这些无关紧要,不写也罢。

    现在我在这分析,只能依据自己对现实的理解来定位一下这个卦以哪个财爻为用神。

    初爻财丑在内卦,月上旺相,日上旬空,是不是可以理解为这是家中之财六爻断卦实战案例,是做生意的本金?

    四爻财未在外卦,他这个本身是往营中贸易,出外求财的,在月旺相,是不是可以理解为贸易所得之财?那用神不就出来了嘛。

    这里旺相为什么不提日辰甲寅的作用呢?

    我多年学习六爻的理解是,利用月建来衡量旺衰,而用日辰对卦爻的生克冲合。这是两个不同的方面,因为黄金策千金赋讲得很明白啊,月建为提纲,日辰为主宰。提纲就是给你划分一个旺衰状态的标准,主宰就是生杀予夺。明白了吧。这样就不用纠结于为什么巳月生丑未土为旺,而甲寅日克丑未土,又不旺了。

    大家可能不知道的是,日辰对卦爻的冲合作用,并不决定卦爻旺衰;但月建对卦爻的冲合基本上是论旺的。

    上面本卦中有月破日破暗动吗?可以看看,看除了三爻官酉这个明动之外,是否有暗动?寅日冲申为暗动,但本卦无申爻,故不考虑。月破呢?二爻父亥巳月冲为月破,日破之爻呢也没有。

    古书上讲静爻逢日冲为暗动为冲旺,旬空之爻逢日冲为冲实冲起,伏藏之爻逢日冲为冲出,动爻逢日冲为冲破冲散,假如本卦是巳月乙卯日,那就是冲三爻官酉这个动爻了。

    静爻逢冲则旺,动爻逢冲则散则破。什么鬼?

    再说说四值的问题,古人占例很少写全年时的,只有月建日辰。

    故本节暂不讲太岁与时辰,基础班中另有详细讲解。

    月日对应现实,月建模拟大环境,日辰模拟小环境。

    月日对卦爻的作用方式为:

    一:直接以代理人的身份进入卦爻当中参与作用。

    二:月曰以冲合卦爻的方式体现出月日的作用。

    本卦中五爻子孙辛巳即是巳月建直接入驻,冲二爻父亥而作用;寅日合二爻父亥而作用。

    析卦要抓住中心,那就是看世应了。

    世为己,为事主,上爻兄弟辛卯持世,兄弟持世莫求财,学六爻的基本都知道这个断语,况且又是个六冲卦。很多人会想:完犊子了,兄弟劫财,卦又六冲,还求个毛线?

    如果这样断,十个卦也就能断准四五个而已,相当于硬币正反面出现的概率。

    我们要知道,兄弟是劫财,但要看他劫何处之财。首先卦中的财不是属于某一个人,而是属于公众的。谁有能力谁得,能力强的劫得多可以吃肉,能力弱的就劫不动了,只能喝汤,甚至汤都喝不到,反而倒贴,也是有可能的。

    兄弟持世,按照大众思维,就希望兄弟爻衰,却没想持世之兄弟首先代表自己,其次才是代表求财的手段。

    如果兄爻衰败,代表能力不足,代表手段不够强硬势单力薄。

    哎,这样说,大家伙儿能理解吗?打字也累啊,先歇歇,喝口水来着。

    这样看,你们觉得世爻兄弟辛卯是旺呢还是衰呢?巳月休,日辰扶助,该怎么理解,不用我说吧。

    世爻兄弟辛卯生五爻子孙辛巳生四爻妻财辛未,你看从上往下一生,多顺,不就是得财之象吗?这个觉子先师没写,我就不强调了。

    再看应爻,三爻官鬼辛酉,本来月克为衰,但他动了啊,动就有旺的象,变出来个午火回头克。

    好了,很多六爻学习者看到这儿,巴掌一拍,应爻官鬼动克世爻,世爻凶,但化午回头克,那不就没事了?!

    其实多年前我也是这样认为的,后来我再看后面的案例,再看今人的案例,才终于明白这里面的原因。

    写到这,该放上野鹤老人的断语了:不可往,必有仇人为害。或曰:应爻酉金,克世为忌神,何谓仇人?余日:世为自己,应为他人。应爻生世,即为恩人;应克世,非仇而何?后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。

    看原断后面反馈,是为人所陷害,但陷害的程度没说。

    忌神动克世爻,忌神又自化回头克,这属于动化回头克,这种情况要分两个层面进行分析,此处略过。基础班中详细讲解。

    官鬼辛酉化午回头克,除了午克酉,这个午火还干吗呢?他还要回头冲合本卦他爻,合四爻妻财辛未。

    关于变爻的作用方式前面文章中有讲解。

    限于时间暂时讲到这里。

    这个卦其实很有学习意义。因为这个卦涉及到两个问题,一是求财的成败问题,二是防害的吉凶问题。两种问题的具体分析方法是有区别的,不明白这种区别,很容易断错。象这种很多人眼中的高级知识,在行走的六爻基础班中将会毫不保留的全面披露。

    (注:本人的癸卯年三月份六爻基础微课班将定于三月七号正式开课。上课时间:每周二、四、六晚间七时至十时。全文字讲课,配手绘图片。首次开班,学费大优惠:600元。)

    END

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