许多人应该听说过梅花变数字。
这也是中国古代的占卜方法之一。
相传为宋代易学家邵雍(邵康节)所作。
根据先天八卦的数学理论,
你可以随时随地开始占卜,有很多方法。
因为卦简单明了,分析也很简单,
预测精度也相对较高,
因此,它非常适合初学者学习。
[邵康节的神奇故事]
一天,邵康节在牡丹园和他的客人玩耍。客人们随口说了一句话。邵康节的心动了,他把占卜从“天风”改为“火风鼎”。
根据占卜中的占卜,这两根棍子代表马,这两根棍子代表牡丹,所以他断定到明天中午牡丹就会被马踩倒。
他把结果告诉了客人,客人们感到困惑,不敢相信。
但是第二天中午,两个骑马的官员正在欣赏牡丹。突然梅花易数最准的是谁,两匹马互相撕咬着,飞奔起来。花园里所有的牡丹花都被马践踏了。
邵康节死后,有一天,他的家人坐在椅子上,突然椅子坏了。
在清理椅子时,我们发现椅子上粘着一张小纸条,是邵康节写的。它说,“这把椅子总有一天会坏掉,一年,一个月。”
与此同时,邵康节已经去世多年。
“梅花变数的开始”
外部条件:
1、有人问你一些事情,希望你预测一下。
2、自己看到某人、事物、事物,突然感觉异常而心动。
3、做一个奇怪的梦,你可以测试它预示的好坏。
4.不要预测你的情绪何时不稳定。此时,你的光环非常混乱,你的测量将会不准确。
1.时间开始改变
首先,我们应该知道卦开始的年份,时间的主要分支,以及农历的月日。也有必要弄清楚那个人当时是在走路、坐着还是躺着,或者在其他状态。
将阴历日的总和除以八,然后用余数作为卦数来找到上面的卦。
用八除月、日、时之和,用余数作为下一个卦数,然后用六除月、日、时之和,用余数作为移动线。
例如,根据阴历,在任申年的4月11日从施思开始的卦:申年9,施思6。
最后一个卦是(年、月、日)83018,取其余数。也就是说,(9 4 11)8,其余8是坤卦。
下一个卦是(年、月、日)83018,取其余数。也就是说,(9 4 11 6)8,其余的6是康华。
移动行数为(年、月、日)6,取余数。也就是说,(9 4 11 6)除以6,余数是6,移动线是6条线。
爻是:上爻是坤,下爻是坎,动爻是六爻。
根据以上结果,互卦和变卦可以被打破。
2.从数字开始
这听起来更简单,也就是说,当有人要求测量某个东西时,他可以让这个人随便说出两个数字。
第一个数的余数除以8作为上卦,第二个数的余数除以8作为下卦,两个数之和除以6,余数是动卦。
例如,卦以“学”开始,时间是一元的。
《学记》是8幅图,对应“坤”卦,“”是3幅图,对应“李”卦。
两个数的和是11,加上时间数10是21,21/6=3.3,三条线移动。
所以我得到了主卦,地火的“伊名”卦,和相互卦,“雷霆水解”卦。
当三卦移动时,阴阳属性发生变化,这种变化也随之变化,即矿“伏”卦。
3.其他占卜方法
例如,后天起卦的方法,第二天的八卦方向是上卦和下卦。上、下卦分为6个,其余为动卦。
也有基于声音、笔画或单词、物体、人等的卦。
[梅花变数占卜]
首先,看看《周易》的拐词和瑶词。根据卦辞和爻辞,我们可以帮助判断好坏。
其次,卦的使用是有区别的,善恶可以从卦的使用中推断出来
例子:《梅花易数》“老年人有烦恼”。
这个月的第一天早上,我在路上。一些老人去了放勋,一些人很担心。当被问到他为什么担心时,他说他不担心。怪异而占,以老人属干为上爻,放勋为下爻,是天之风;另外,如果干部的人数是一个半,加上石矛和施思的人数,总数将是十个。除了六个,干部的人数将是四个,这是总人数的94%。《梅花易数》说:“袋子里没有鱼,但是邪恶来了。”很容易退出是不吉利的。根据爻论,荀木是身,金克之是茎,而互爻是重茎。它们都是身体,没有生命。此外,他们正在路上,应该很快。他把半个卦一个接一个地拿出来,对老人说:“你应该在五天之内小心进出,以免发生大灾难。”“果五日,老至吉席,因鱼骨粘而终。
邵康节《易》
时间:是一天的时间和方向:到荀身边。
人物:老人,状态特征:忧虑的脸。
之后:在路上遇到并测量。
用“时空人关系论”进行分析;
(1)事件发生在巽他阵地,即辰巳阵地。
老人的脸很焦虑。可以看出,人体各部分的特征变化是失面子。
(3)由此可以得出结论,在辰巳日或徐海日梅花易数最准的是谁,老年人将会遭遇灾难。五天后,老人去吃鱼,结果死于一根鱼刺卡在他的喉咙里。
邵康节在《梅花易数》说:“世界上的人数是以理性为基础的,那些违反理性的人进入了艺术。世界通过计算进入了艺术,所以它失去了理性。”
他贫穷的原因是“物理”和“生活的原因”。原因比“数字”更重要,数字比“技能”更重要。
《观物外篇》的最高水平是用“理性”来预测。
事实上,所有相对科学的预测都可以追溯到“理性”,即物质、能量、空间、时间等。
让我们扩展一个深层次的话题:周易证据法和现代科学最根本的区别是什么?
首先,学术界对“科学”没有公认的定义。
就像中医一样,有很多人说“中医是最大的伪科学”。
在我看来,科学不是解释世界的唯一方式。
因为“科学”本身是一种智力活动,人们在其中研究宇宙的自然现象,系统地掌握宇宙结构的规律和自然规律,并建立和理解反映宇宙结构和自然规律的系统概念结构。
在不同的历史时期和不同的社会形态中,有不同的科学形态。
现代科学是一个注重研究形而上装置“天人分离”的学术体系,而法医学则注重研究形而上的方式。
两者之间最大的区别在于物质的技术操作中是否有中间环节。
无论如何,前三尺有神明,天庭不可欺。
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