《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数起源于汉易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。

梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。

《梅花易数》根源于《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。

《梅花易数》流传以来，无数的易学爱好者潜心研究，但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊，很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂，让无数易人扼腕叹息。梅花易数亦称梅花心易、先天易数等等，创作者是宋代邵雍所创，先天易数无图无文、只有＂数＂和阴阳符号、推演万事万物。

学习梅花易数分为《象、数、理》三个阶段。＂象＂是一切事件的基础梅花易数占字法怎么取动爻，如果要在卦中推算出所发生的是什么事、就要明白成象的规律。

＂数＂就是事情要发生的＂年、月、日、时＂也就是事件发生的应期，因此，如果想要掌握梅花易数的应期、就要在＂数＂上下功夫了。＂理＂就是一切万事万物所形成的规律。尤如一颗果树，何时开花、何时结果、何时成熟等等。若是能明白掌握＂象数理＂的规律，就等于掌握了世间上所有人事的规律。＂枯枝坠地占＂一例的应期新解方法分享给各位读者、以供参考。

戊子日辰时，偶行至中途，有树蔚然，无风，枯枝自坠于兑方 。占之，槁木为离，作上卦，兑方为下卦，得火泽暌。以兑二离三，加时辰五数，总十数， 除六余四，变山泽损，是暌之九四。《易》曰；“暌孤，遇元夫。”卦火泽暌变 损，互见坎，离，兑金为体，离火克之，且暌损卦名，俱有伤残之义。

断曰： “此树十日当伐。”果十日，伐木起公榭梅花易数占字法怎么取动爻，而匠者适字“元夫”也。

枯木的八卦卦象是离，所以用离卦为上卦，枯枝掉落在先生的西方，西方对应着兑卦，所以下卦为兑卦，总的卦象就是火泽睽卦。其互卦为水火既济卦。兑卦的卦数为2,离卦的卦数为3，当时是辰时，也就是上午的7点至9点间，辰时对应5,三者相加得到总数为10,10除以6余数为4,所以四爻取为动爻。

火泽睽卦的九四爻动，便得到变卦山泽损卦。下面就可以断卦了，《易经》爻辞说：“九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”从卦象看，本卦火泽睽卦变为山泽损卦，而本卦的互卦为水火既济卦，互卦中含有坎卦和离卦，本卦中体卦为兑，兑在五行属金,离火克制兑金，对体卦不利。

又加上火泽睽卦和山泽损卦的卦名含有伤残的意思，《易经发·序卦》说“睽者乖也”，也就是背离、分离的意思，而损更是损伤的意思，于大树更为不利。所以康节推断说大树将要被砍掉，树为静物，无所谓走得快与慢，所以直接用成卦之数10作为应验日期。来到司马光家里，先生对司马光说：“那棵大树将要被砍掉，而且不超过10天。

”甚至连砍树人的名字都能推断出来，正是“睽孤遇元夫”的“元夫”。结果到了第10天，当地有人要建房子，把那棵树买下砍掉了，更神奇的是，砍树人的名字正好是《易经》爻辞中提到的“元夫”。

《易》曰：“睽孤，遇元夫。”卦火泽睽变损，互见坎、离，兑为金为体，离火克之，且睽损卦名，俱有伤残之义。树枝属木，木落兑金之方为冲克之兆。此与上卦同理，你也可以理解为树悲伤的凶象。是故起卦而察其变化，看其际遇如何。由于是枯枝，原本的震木之象变成了内质槁枯的离象，故取离为体象。火泽而睽，癸的甲骨文为两线交叉、相错，四端各有一个似乎是柄的短线，与锯木之象非常相似。“有树蔚然”是离象。化艮，蔚然而止。艮又为公榭台阁，故为盖房而破伐之。内外卦加时为十数，故断十日内应事。而第十日为丁酉日，恰值兑卦，为破。而伐木之人字曰元夫，竟与《易》辞相同，巧合之中又有所必然也。“互见坎、离，兑为金为体，离火克之” ，老毛病又泛，离为枯枝，兑为斧凿，斧凿之力不敌枯枝之劲，岂不笑哉！“睽损卦名，俱有伤残之义”，此论道是可取。此卦按物象及所落方位入卦，从论证、分析的结果上看是正确的。但是起卦的兆机是“木入金乡”的对冲规律，按此，体完全可以取震（与兑冲）入卦，并且结果也应该是正确的。如：以树叶为震，为上卦，兑为下卦，4+2=6，加时6+5=11。除6余5为动爻。得：归妹之兑。兑宫：雷泽归妹（归魂） 兑宫：兑为泽（六冲）

枯枝无风坠地、这是个先兆，枯枝落于兑方、而兑卦有十二地支中的＂酉＂支，从戊子日起数十日正好是丁酉日、也就是应事之期。这就是此例的应期。梅花易数中的应期是非常简单的，这就是大道至简的道理。

这就是“枯枝坠地占”下一期我们开始讲卦爻。