世上只有两种人：读过《周易》的，没读过《周易》的。
读《周易》的人又分两种：读懂和没读懂的。
读懂的人乐天知命，用六十四卦的智慧活好一生。
没读懂的人爱掐指一算，嘴里“大凶大吉”神神叨叨。而没读过的人，就被前面这种人唬得一愣一愣，被所谓“大师”的谎言蒙一辈子。
所以，听人谎言千句不如自己读读这部上古奇书。
《周易》到底讲了啥？
很多人认为《周易》就是本算卦的书。
对。但不全对。
《周易》中记录了六十四种卦象，每个卦象都由六组“阴（——）”“阳（──）”符号组成，用于表示天地万物的一种变化。
古人常常通过分蓍草、抛铜钱等方式得出卦象，再按照卦象提示趋吉避凶。
《图解周易大全》中的占卜流程图
在资讯不发达的古代，《周易》相当于今天的“百度知道”，所以家家户户都备上一本以便随时解决疑惑。过去全球《周易》的发行量丝毫不逊于《圣经》。
国学之源，中华智慧之巅
但《周易》绝非普通的占卜书，而是一部研究宇宙中所有变化原理的哲学巨著：
首先，该书认为世界的本质就是“阴”与“阳”，即 “一阴一阳之谓道也”。
“阴”“阳”按照一定规则排列组合，于是形成了万物。
最后，“阴”和“阳”不断互相转化，所谓“阴极阳生，阳极阴生”，因此形成了永不止息的循环。
看吧，《周易》就是咱们先人用于解释整个宇宙诞生、发展、循环的逻辑模型。
上到星辰、气象，下到山川、草木，再到人类社会制度，所有事物变化规律统统都概括在“阴”“阳”和六十四卦中。
书中解释《周易》与世界运行、与人体健康的关联
《周易》与各种动物以及与家庭成员的关联
例如开篇第一卦“乾”卦，“乾”代表天，《周易》用区区六根“棍子”和几句话就把天道（大自然）运行、演变的规律精准概括：
初九“潜龙勿用”是万物萌发阶段，脆弱而不起眼；
九二“见龙在田”是刚崭露头角，生机勃勃；
九三“夕惕若厉”是一路谨慎小心诸子百家的智慧之周易，保全自我；
九四“或跃在渊”是质变到量变的临界点；
九五“飞龙在天”是发展到鼎盛、巅峰阶段；
上九“亢龙有悔”是事物最终由盛转衰，周而复始。
这个伟大理论直接影响后世的《黄帝内经》《道德经》《鬼谷子》《孙子兵法》等著作。
诸子百家学说，其实就是从不同的角度对《周易》进行阐释和延伸。
所以，如果你明白《周易》中“阴”“阳”与世界的关系，就自然会明白《道德经》里 “道生一，一生二，二生三，三生万物” 的意思。
如果你明白“阴”“阳”相互转化的道理，也就明白中医为什不主张夏日吃冷饮。因为夏天是“阳极阴生”，体外环境酷热但身体内部寒凉，再吃冷饮最伤脾胃。
如果明白了事物矛盾（如阴和阳、寒和热）的对立统一，也就明白《孙子兵法》所说的“实则虚之诸子百家的智慧之周易，虚则实之（强大的部队却装作弱小，弱小时却可以假装强大）”。
如果你懂得了虚和实，就会懂得欣赏古典山水画里的留白与着墨。
中国古典画作以虚实相参的手法表现缥缈的意境
懂得“留白”“着墨”，那么你日常言行就懂得掌握好分寸，懂得什么该做什么不该做，为人处世自然能够睿智、得体。
一理通则百理通。读懂《周易》，读任何国学经典都可以心领神会；而后无论学中医、学谋略、观星相、学艺术，都能触类旁通,事半功倍。
看图学《周易》，快速读懂“天书”
《周易》是上古典籍，用词古奥，句意艰深，给初学者造成极高的门槛。
很多人读不懂，其实是没选对方法。看图读《周易》就是最快了解这本“天书”的好方法。
《图解周易大全》收录了900多张明清时期的易学图谱，包括万历年绝版的《断易天机》手绘图，以及清代《四库全书》中的卦象。
宋代《周易》研究图谱
明万历《断易天机》插图
清《四库全书》卦象图
六十四卦本就是从图画演变而来，从图像出发才能掌握要义。
比方这个卦为什么要叫“颐”卦？
图谱会告诉你：卦象四四方方中间空，看起来很像“口”字。原来“颐”指的就是嘴巴，这一卦跟吃饭说话有关。
而对于《周易》中晦涩的卦辞，书里会用白话文逐字逐句翻译。
书中对“乾卦”第二爻“见龙在田”的翻译，并以周文王的故事为例进行讲解
《图解易经》就是用图解、白话文翻译、注释以及讲历史故事的方式，一步步把抽象的道理变得通俗、浅显、接地气。
小编读过一些偏学术型的《周易》注释版本，却更喜欢这部图解大全。把问题讲深是本事，把问题说浅则是智慧。
每天睡前读上一两卦，一个月就能大致把《周易》看懂。
诸葛亮出山前耕读十载，王阳明有“龙场之悟”，他们能从《周易》收获一生的智慧财富，我们何尝不可？
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读过《周易大全》的人又分两种：读懂和没读
“伏羲八卦”是中国文化人本思想的发端
