周易预测之梅花易数和六爻预测【上】梅花易数是既六爻预测之后又一常用的预测方法，谁优谁劣，至今在中国易学界也是一个争论的话题。但是在实际运用中也因为各自的特点得到广泛的应用。现代社会经济高速发展，什么都在以快节奏的运行。在这种情况下六爻预测 梅花易数，梅花易数以它起卦灵活多变受到了一些人追捧。但是在使用梅花易数中，每个卦象所代表的事物又错综复杂这就给我们在断卦的时候出现了难以解决的问题。这就是我们起出一个卦以后面对那么多的事物究竟取那个事物作为判断的依据。还有在决定应期的时候，梅花易数的卦象生克应期、动静应期、卦象的先天数应期、卦象所在方位地支应期，究竟怎么样判断对于每个使用梅花易数的预测者来说也是一件比较麻烦的事情。而且宋代的易学大师邵康节先生在梅花易数的著作中也没有给出一个准确的提示六爻预测 梅花易数，梅花易数那种远断年月，近断日时的说法，成了后人研究梅花易数难于突破的历史公案。相对于梅花易数来说，诞生于西汉的六爻预测，除了起卦稍显繁琐以外。但是在断卦上它以断卦细腻严谨著称于世，成为后世不可多得的预测方法。而且后世在研究六爻预测方面的著作和梅花易数相比，六爻预测方面的主要著作有野鹤老人的《断易天机》、《增删卜易》以及清代王洪旭的《卜筮正宗》。

这几本六爻预测方面的著作对于后人研究六爻预测方面提供了宝贵的经验。也就难怪六爻预测术由于历代先贤不断研究，使六爻预测成了一个被广泛应用于社会各行业的方法。在六爻预测的著作不断面世的古代和近现代，有关梅花易数这方面的著作却并不多见。除了宋代邵雍先生的《皇极观梅》以外就很难在见到其他这方面的著作。在这里我并不是说梅花易数不好，我只是说梅花易数在周易预测方面还是一块未开发的处女地。应该说梅花易数的出现，宋代的易学大师邵雍先生的一个突破。这是邵雍先生对于周易预测来说又一大贡献，对于邵雍先生的这一贡献我们应该向这位大师表达由衷的崇敬之情。首先梅花易数还原了周易预测的基本核心问题，这就是周易预测最基本的核心就是阴阳五行的相互生克。而不是困扰后人上千年的神煞。其次邵雍先生的梅花易数的基本理论构成是八卦先天数和后天八卦方位，这是邵雍先生将宋代周易研究中的成果运用于梅花易数中的最大贡献。它的运用解决了历代在六爻预测基本理论认识上的偏见，如果没有邵雍先生这一突破那么今天人们还在为六爻的某些基础理论争吵不休。进入现代社会，社会发展进入了一个崭新的阶段。新鲜事物层出不穷，过去不曾拥有的东西现在却变成了现实。

如何让凝聚了中国历代圣贤的古老智慧来为我们这个已经步入现代化得社会服务。也就成了我们这些中华儿女的责任，也是我们这些人不可推卸的历史使命。如果我们放弃了这样的使命，我相信中国还会出现中医药那样的现象：诞生于中国、扎根于日本、开花在韩国、结果在欧洲、收获在美国的怪现象。如果周易预测也出现这种现象，我们有什么可以自豪的对世人说中国是周易的故乡。周易诞生于中国，就象我们一直批判中医是封建迷信一样，当我们还在乐此不疲的声讨中医的罪状的时候，西方人在研究中医方面已经走在中国人的前面。我真的希望如果有一个在西方某个国家召开周易学术讨论会的时候，我们的专家在自豪的宣布中国是周易的故乡，周易诞生于中国的时候不会引来一片嘘声。