《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书籍;包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
我们看《周易》要从中看出为什么吉,凶,悔,吝,无咎,对我们今天的为人处世有什么启发。
下面来聊聊“大畜卦”:
1.大畜(chù),利贞;不家食,吉;利涉大川
大畜,利贞:大畜卦,是有利的。
不家食,吉:不独自在家里吃饭,不消极避世,不做隐士,这是好事儿。有才能就应该为国家出力,做出贡献,而不是隐藏起来。
利涉大川:不要贪念家庭,不要老婆孩子热炕头;应该走出家庭,去寻找更为广阔的天地,这样才有利于克服艰难险阻。在家里面呆着,除非能够找到网上工作,带来收入,否则长此下去坐吃山空,非常被动;还是需要去外面接触接触,得以养活自己。
2.彖(tuàn)曰:大畜,刚健笃(dǔ)实辉光周易哲学 简书,日新其德;刚上而尚贤,能止健,大正也;不家食吉,养贤也;利涉(shè)大川,应乎天也
大畜,刚健笃实辉光,日新其德:大畜卦,刚健诚实能发出自己的光芒,每天都有新的认知,不断积累个人品德。
刚上而尚贤,能止健,大正也:阳刚勇敢者居于上位,又能崇尚贤人,谦逊待人;能够止住傲慢之心,这就是人间正道。
不家食吉,养贤也:不独自在家里吃饭,常常和智慧贤明的人一起聚会,聊聊哲学,谈谈读书心得。
利涉大川,应乎天也:这样做,有利于渡过大河,一马平川;也就是克服困难,因为这是顺应天道的。
天在山中,大畜:天包含在山之中,形容有很大的包容心,能够包容比自己更为强大的人,更优秀的人。有些领导招下属,特意不招能干的,考虑自己被取代,这就是不能包容。
君子以多识前言往行,以畜其德:君子应该多学习古圣先贤的言论周易哲学 简书,进而去采取行动,以此积蓄自己的德行。
4.九三,良马逐,利艰贞;曰闲舆(yú)卫,利有攸往
九三,良马逐,利艰贞:骏马奔驰,在艰难之中守持正道,这样才会安然无恙。
曰闲舆卫,利有攸往:娴熟掌握驾车和防卫本领,就是做任何事要提前做好准备,有备无患,有利于不断向前行进。
象曰:利有攸往,上合志也。
有利于前进,这是因为符合个人意志,始终不忘初心,向着目标而付出努力。
“大畜卦”告诉我们要积德积善,这样才有好报;也就是那一句:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
同时要有宽广的胸怀,能够包容比自己更为强大的人;才能够披荆斩棘,一路前行。
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