朱伯崑、董光璧、王国政、丘亮辉等专家提出

在由中国自然辩证法研究会易学与科学专业委员会举行的全国第二届会员代表大会暨易学思维与科学技术学术研讨会上，朱伯崑、董光璧、王国政、丘亮辉、韩增禄、蒋志、张其成等专家说，《周易》经传作为中华古典之一，所蕴涵的哲理十分丰富，无论对于当今的科技思维还是人文思维的建树与发展，都有重要的启迪意义，值得发扬

光大。

会上，专家们就周易经传、易学史、易学哲学、易学与科技、易学与建筑文化、易学与医学、易学与管理、易学与信息、易学与人生、易学与文艺等课题，进行了深入研讨。与会者认为，《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍，它由两部分组成：一是《易经》，即华夏文明史祖伏羲所画八卦、殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞；二是《易传》，即战国中晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章。自古以来，《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水。古今中外的哲学家、思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍，是因其中蕴涵着人类独特的思维方式。其中，最为突出的是辩证思维，即认为事物变易的过程总是“一阴一阳”，二者既相反又相成，既相互补充，又相互转化，而且永无止境。正是在这种辩证思维的指引下，中华民族追求变革日新、居安思危的忧患意识，成为仁人志士建功立业，振兴中华的强大精神支柱。

与会者强调周易与人生哲学，周易文化在其传播过程中，从汉朝就形成了两种传统：一是学术，被称为“易学”；二是占卜算命，宣扬宿命论。易学作为一门学科，是关于探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化过程的理论，其中蕴含辩证思维、逻辑思维、形象思维、科技思维周易与人生哲学，以及多元互补、和谐共处、忧患意识等。西方的有识之士将《周易》译为“变化的书”。正是易学谈事物的变化具有中国和东方思维的特色，因而它对中华和东方文化的发展，包括对哲学、宗教、政治、伦理、科技、艺术等影响深远，并涉及到欧洲近代文明。但是，长期以来有人把易学当作算命的工具，阻碍了易学研究的健康发展。大力发展哲学社会科学，就应该对周易文化进行深入的研究。

会上，选举产生了研究会第二届理事会，朱伯崑为名誉理事长，张其成为理事长。