要了解《易经》，必须要擅用你的想象力，如果不用想象，只喜欢看到很具体的现 象那是很难了解易经的。因为它是一套非常美丽、非常整齐的符号系统，完全是符合构成的 一个很大很大的系统，你没有办法把它完全看成具体的东西。

所以我们要想象什么？想象伏 羲氏当年的自然景象。没有现在的高楼大厦，没有飞机，甚至连风筝都没有。所以我们现在 可以发挥我们的想象力：当年伏羲氏要跟他的人民讲卦，那时候的卦就是八个基本卦，他是 怎么讲的？说各位，如果这个“”代表天，大家同不同意。我相信有人就问他为什么，为什 么这个代表天？伏羲氏就讲，你回去看看你小孩，他怎么画天的。

我相信他一定拿起来就是 画三个弧线。因为在他脑海里面，天，它是不分裂的，它是多层的，所以你不会画一条，你 一定会连续画个三条，后来慢慢变成规律一点的三条横线，就代表天。因此在这种情况之下， 我们可以想象到刚开始画天的时候也是这样画的。

那天呢，它会有三种可能的变化：

一种是 天上面起变化——；

一种是天空中起变化——；

一种是天底下起变化——。

伏羲氏把这三个 线代表上中下，然后告诉大家，你记住这个规则。

先说天，天下面动就是风。以前没有高楼 大厦，最高的就是树木，树木开始摇动，我们会说“树木开始摇了”吗？我们说“风来了”。这就对了嘛。你看到树会摇，会说树会摇吗？大概不会吧。风来了。

因为树木摇跟你没有密 切关系，这就是科学跟易经的差别就在这里 ——人的感觉是重要的，科学只有说树在摇动， 科学很少告诉你“风来了”，可是人们比较重视是风来了我好加衣服啊，树动关我什么事。

天空中动是什么？就是有人烧火了，火焰上来了，大家要小心，是不是失火了，如果不是躲 远一点，少去凑热闹。很简单的道理。

以前森林野火也会啊，火一烧起来，大家远远看到天 空中有东西在动，火。那天上面动了就很麻烦，那时候也没有直升飞机，也没有卫星，他怎 么知道天上面是什么东西？

人实在太聪明了，你跑到池塘旁边一看，你会发现天就在池塘的 水上面在动。天的倒影在水的波浪的底下，水的波浪正好在天的上面，所以那就代表什么， 湖、泽、水。比较大的面积的，我们把它叫“泽”。

天下面动，风；天空中动， 火；天上面动，泽，解决了，我相信大家也记住了。

所以伏羲氏就问了，那地怎 么办？天完了，那地怎么办？这个时候就有一个聪明人 讲，地跟天基本是一样的，就是地它会断掉的，天不会断，地它是会分裂的，所以才有界线。

天没有界线，天哪里有界线呢。现在有地界，国家跟国家之间有分界线；每个村庄其实都有 它的分界线；那每一家更是有它的界线，每一家每一家的界线分得很清楚。

地，它是深层的， 也是一层一层的，不是只有薄薄的一层，所以也是要三划。

地，它是会断掉的，但是地有个 很好的好处就是你看地多可爱，你把所有毒的东西放进去，把死人埋进去，把乱七八糟的东 西丢进去，它从来不说话的，它没有抗议过。

来吧，你挖吧！地，叫做“厚德载物”。它很 宽厚，它不在乎、不计较。只要你不要过分就好，你过分就不行了。

那伏羲氏就问大家，这算什么呢？大家马上知道这是地底下动。那地底下动是 什么呢？大家就想，那是虫子嘛。虫子对人有什么影响？马上有人说，打雷。可是有人反对 说，打雷是天上打。

伏羲就问大家，如果雷只是在天上打你会怕吗？不会怕。你反而很高兴， 好像放鞭炮一样；就是那个雷会直接打到地上来你才会怕嘛。大家说，对啊，那个雷一打起 来是天摇地动，天摇我比较不怕，地动我比较害怕。

那有人就说，不但打到地上，打到很深 的地上去，好像整个要裂掉。有人说，不对，好像有一股力量从地里面要冲出来。

地底下动，就叫雷。所以以后你感觉地底下动伏羲八卦与周易八卦，你说打雷了打雷了，大家马上就知道怎么反应。马上就有人知道这是地上面动。

那地上面动的东西 太多了，你说什么大家才会注意？就是山。山是隆起来最高的地方。山会动吗？山当然会动， 山动的时候叫做走山，那个山会一直走一直走。只是它动得很慢伏羲八卦与周易八卦，你感觉它没有动，所以叫 不动如山。

其实我们有太多太多话都是从《易经》来的，只是我们没有去注意而已。大地里面有一条东西一直这样子延绵不 绝的，那就是河嘛，那就是水嘛。所以我们就把这个叫做水。后来的“水”就是这样写出来 的。后来我们从伏羲的八卦慢慢地造出很多字来，这是事实。但是伏羲的用意是要告诉 我们整个宇宙的状况，让我们知道怎么样去适应，怎么样去改善。

伏羲氏八卦源于自然，用于自然。天；天下面动，风；天空中动，火；天上面动，泽；地；地下面动，雷；地当中动，水；地上动，山。这就是八 卦符号的来源。