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    阴阳爻与先天八卦图的区别

    2023-08-29 13:33 标签: 八卦 先天 地支 阴阳 周易

    一、阴阳爻:

    1、阴阳爻:

    ▅▅▅▅▅ 阳爻,九。

    阳爻在最下第一爻为初九,在最上第六爻为上九,在二至五爻为‘九二’至‘九五’;

    ▅▅▅▅ 阴爻,六。

    阴爻在第一爻为初六,在上爻为上六,在二至五爻为‘六二’至‘六五’。

    2、爻位:

    八卦里,每卦3爻,自下而上,为下爻、中爻、上爻也。

    64卦里,每卦6爻,自下而上,为初爻、二爻三爻四爻五爻、上爻也。

    阳爻在最下第一爻为初九,在最上第六爻为上九,在二至五爻为‘九二’至‘九五’;

    阴爻在第一爻为初六,在上爻为上六,在二至五爻为‘六二’至‘六五’。

    看64卦的卦象时,不论主卦互卦变卦,一般都以该三个爻的八卦之中爻为主事者。

    64卦离,上下两卦对应的爻位,互相感应作用可以看出上下是否相应。

    二、先天八卦图:

    1、八卦起源:

    传为伏羲圣王,根据阴阳四时变化,直接排出先天八卦图。再把先天八卦图等分八份,就成为八卦。每卦3爻,以下爻(初爻)为大为重,以上爻为小为轻。

    方法如下:

    1)先画3个同心圆环,在其空白圆弧中间,涂出圆弧形阴阳爻(涂黑表示阴,涂白表示阳),每卦3爻,以下爻(初爻)为大为重,以上爻为小为轻。就能直接排出先天八卦图。

    按照古人习惯,以下为北方(配冬季),左为东方(配春季),上为南方(配夏季),右为西方(配秋季)。

    2)内圈圆(下爻),从垂直子午线等分成2份,象征冬至到夏至为上半年、夏至到冬至为下半年。

    相邻两格比较而言分阴阳:

    ——上半年逐渐转暖为阳(涂白色);

    ——下半年逐渐转冷为阴(涂黑色)。

    第一爻(初爻)成。

    3)中间圆环(中爻),再加上水平卯酉线,等分成4份,象征四时:

    冬至、春分、夏至、秋分(四个季节的中点。)

    相邻两格比较而言分阴阳:

    ——上半年里,冬至后至春分较冷为阴(涂黑色),春分后至夏至较热为阳(涂白色)。

    ——下半年里,夏至后至秋分较热为阳(涂白色),秋分后至冬至冷为阴(涂黑色)。

    第二爻(中爻)成。

    4)外圈圆环(上爻),再把四季等分,等分成8份,象征八节:

    冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬。

    相邻两格比较而言分阴阳:

    ——冬至到立春冷些为阴(涂黑色)、立春到春分热些为阳(涂白色);

    ——春分到立夏冷些为阴(涂黑色),立夏到夏至热些为阳(涂白色);

    ——夏至到立秋热些为阳(涂白色),立秋到秋分冷些为阴(涂黑色);

    ——秋分到立冬热些为阳(涂白色),立冬到冬至冷些为阴(涂黑色)。

    第三爻(上爻)成。

    5)就形成了一幅浑然天成的先天八卦图。再把先天八卦图等分为八份,就成为八卦。每卦3爻。

    由推演过程可知,八卦每卦3个爻里面,以下爻(初爻)代表的阴阳数量值为大为重周易八卦卦象基础,以上爻代表的阴阳数量值为小为轻。

    先天八卦图用九宫表示为:

    ┌───┬───┬───┐

    │艮│坤│震│

    ││北││

    ├───┼───┼───┤

    │西│中│东│

    │坎│太极│离│

    ├───┼───┼───┤

    ││南││

    │巽│乾│兑│

    └───┴───┴───┘

    2、八卦卦象及属性:

    阳四卦:乾、震、坎、艮;

    阴四卦:坤、巽、离、兑。

    1)、乾卦,为父为天,为马为公门官家,属阳金,三个阳爻——阳 阳 阳。

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    2)、坤卦,为母为地,为牛为群众,属阴土,三个阴爻——阴 阴 阴。

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    3)、震卦,为长男为雷,为龙为足为震动周易八卦卦象基础,属阳木,在母坤卦中,取父乾卦初爻变成阳,从下至上各爻为——阳阴 阴。

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    4)、坎卦,为中男为水,为实心为核为月,属阳水,在母坤卦中,取父乾卦二爻变成阳,从下至上各爻为——阴 阳 阴。

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    5)、艮卦,为少男为山,为禁止为庙堂为坐席,属阳土,在母坤卦中,取父乾卦三爻变成阳,从下至上各爻为——阴 阴 阳。

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    6)、巽卦,为长女为风,为号令为行,属阴木,在父乾卦中,取母坤卦初爻变成阴,从下至上各爻为——阴 阳 阳。

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    7)、离卦,为中女为火,为空心为甲壳为日为丽,属阴火,在父乾卦中,取母坤卦二爻变成阴,从下至上各爻为——阳 阴 阳。

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    8)、兑卦(念‘悦’),为少女为泽,为口为悦,在父乾卦中,取母坤卦三爻变成阴,从下至上各爻为——阳 阳 阴。

    ▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅

    3、先天八卦方位、数值:

    1)先天八卦方位:

    可以从先天八卦图上,直接看出先天八卦方位:

    乾(南)、兑(东南)、离(东)、震(东北)、巽(西南)、坎(西)、艮(西北)、坤(北)。

    2)先天八卦(序)数:

    直接从先天64卦图的上卦排列上,看出先天八卦的排列顺序:从阳气大到阳气小、阴气小到大排列:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

    于是得到先天八卦数:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

    (*注:这个数字只代表阳气大到阳气小的顺序而已,不是阳气数量的值)

    3)先天八卦阳气数:

    (先天八卦图上阳气的实际数量值):

    乾8、兑7、离6、震5、巽4、坎3、艮2、坤1。

    按照二进制(阳为1.阴为0,逢2进位,上爻是低位,下初爻是高位。)八卦数值为:

    乾7、兑6、离5、震4、巽3、坎2、艮1、坤0。

    三、洛书的起源:

    1、按照八卦的男女属性,从1到9来配置先天八卦阳气数值,为:

    四阳卦为男:乾父阳气9(阳气最大)、震长男8、坎中男7、艮小男6,

    阴四卦为女:兑小女阳气4、离中女3、巽长女2、坤母1(阴气最大)。

    2、把这个八卦阳气数值填充到先天八卦九宫图里,就得到了洛书九宫八卦数:

    ┌───┬───┬───┐

    │艮│坤│震│

    │6│1│8│

    ├───┼───┼───┤

    │7│5│3│

    │坎│中│离│

    ├───┼───┼───┤

    │2│9│4│

    │巽│乾│兑│

    └───┴───┴───┘

    3、洛书:

    如上所述,洛书是从先天八卦图定义了人伦阴阳气数值后,推导得到的。

    洛书九宫数:,分布在洛书九宫内。九宫中央为5太极数,小于5为阴气,大于5为阳气。

    洛书九宫数构成3阶幻方,横、竖、邪相加3格数字,之和都是15。

    ┌───┬───┬───┐

    ││││

    │6│1│8│

    ├───┼───┼───┤

    │7│5│3│

    ││││

    ├───┼───┼───┤

    │2│9│4│

    ││││

    └───┴───┴───┘

    四、后天八卦图:

    洛书还有一个重要作用,就是以洛书为中介,来推导出后天八卦图。

    把八卦的自然五行属性加以分析,用洛书就可以推导出后天八卦图。

    1、先来定义八卦的自然五行属性,定义其阳气的数值:

    坎卦属水,坤卦湿土,震卦大木,巽卦为风;

    离卦属火,艮卦燥土,兑卦冶炼后之金,乾卦冶炼前之金。

    2、再来定义八卦的自然阳气数值:

    坎卦属水阳气最小为1,坤卦湿土阳气为2,震卦大木为3,巽卦为风为4;

    离卦属火阳气最大为9,艮卦燥土为8,兑卦冶炼后之金为7,乾卦冶炼前之金为6。

    于是得到后天八卦洛书数:

    坎1,坤2,震3,巽4,乾6,兑7,艮8,离卦9。

    3、将此后天八卦洛书数代入洛书,就得到后天八卦九宫图:

    ┌───┬───┬───┐

    │乾│坎│艮│

    │6│1│8│

    ├───┼───┼───┤

    │7│5│3│

    │兑│中│震│

    ├───┼───┼───┤

    │2│9│4│

    │坤│离│巽│

    └───┴───┴───┘

    4、后天八卦图用九宫表示为:

    ┌───┬───┬───┐

    │乾│坎│艮│

    ││北││

    ├───┼───┼───┤

    │西│中│东│

    │兑│太极│震│

    ├───┼───┼───┤

    ││南││

    │坤│离│巽│

    └───┴───┴───┘

    五、先天64卦图:

    1、先天64卦图起源:

    当继续剖分先天八卦图,将先天8卦图再加3爻,剖分成64份,就成为先天64卦图。

    用九宫表示64卦为:

    ┌───┬───┬───┐

    │艮宫│坤宫│震宫│

    │八卦│八卦│八卦│

    ├───┼───┼───┤

    │坎宫││离宫│

    │八卦│太极│八卦│

    ├───┼───┼───┤

    │巽宫│乾宫│兑宫│

    │八卦│八卦│八卦│

    └───┴───┴───┘

    在先天64卦图上,下三爻为下卦(八宫),上三爻为上卦,就可以看做是:在八卦八宫的基础上,上面再叠加八卦,得到八八64卦。

    可以直接从先天64卦图上,‘上卦’8个卦在八宫卦的排列顺序,顺时针排列:乾兑离震巽坎艮坤。

    比如:乾为天,上下卦都是乾(上下卦一样的是八纯卦);天山遁,上卦是乾下卦为艮。

    2、先天64卦顺序:

    先天八卦图作为八宫,为下卦;

    上卦按照顺时针排列依次为:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

    就可以得到先天宫64卦顺时针排列的顺序:

    1)坤宫:天地否、泽地萃,火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥、坤为地。

    2)震宫:天雷无妄,泽雷随,火雷噬嗑、震为雷、风雷益、水雷屯、山雷颐、地雷复。

    3)离宫:天火同人,泽火革,离为火、雷火丰、风火家人、水火既济、山火贲、地火明夷。

    4)兑宫:天泽履,兑为泽,火泽睽、雷泽归妹、风泽中孚、水泽节、山泽损、地泽临。

    5)乾宫:乾为天,泽天夬,火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地山谦。

    6)巽宫:天风姤,泽风大过,火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊、地风升。

    7)坎宫:天水讼,泽水困,火水未济、雷水解、风水涣、坎为水、山水蒙、地水师。

    8)艮宫:天山遁,泽山咸,火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山、地山谦。

    六、文王《周易》64卦序:

    按陈抟老祖《正易心法》可知文王《周易》64卦配对规律:

    1、文王《周易》64卦配对规律:

    周文王所做易经64卦,是相邻二卦两两配对的。共32对,分3种情况:

    1)、相对:一般以上下镜像对称来配对也。镜花缘之对也。

    此类共有24对48卦。

    2)、相反:此卦的上下镜像对称还是原来的卦,则取其各爻阴阳相反来配对。孤家寡人之对也。

    此类共有4对8个卦:乾/坤、坎/离、颐/大过、中孚/小过。

    3)、既反又对个别的卦对,既是上下镜像对称,也是各爻阴阳相反,堪称绝妙搭配。天皇天后之对也。

    此类共有4对8个卦:泰/否、随/蛊、渐/归妹、既济/未济。

    2、文王《周易》64卦排列顺序:

    按:陈抟老祖《正易心法》说按《龙图大衍》定数,世传文王《周易》64卦序传抄中应有错讹,履应在小畜之前,立此存照:

    陈抟老祖《正易心法》:“古今传易,舛讹为多,履畜八体,最为害义。”陈希夷消息曰:按卦序,当先履而后小畜,今小畜在先,则二卦画象反对,文义谬乱而不可改。又以八卦本对,八体独缺其鼻,乃以巽言股,股即系是(斐然按疑是当为足字)也,若股可言,则又遗其肱,且与羲皇八卦不相应也。兹盖传者舛误耳!能不害乎?试辨之,一柔自姤变同人,同人变履,履变小畜,小畜变大有,犹之一刚自复变师,又变谦,又变豫,又变比,皆自然之序不易也。今谦既在豫上,则知履不当在小畜下。尝密探宣尼述九卦,以履为用九,谦用十五,复用二十四,皆龙图大衍定数,则履在小畜上为第九卦也明矣。又履与无妄对,义既以大畜反无妄而居下,则知小畜上为第九卦也明矣。今序卦非宣尼旨,失其本真也。八体乃艮为鼻,巽为手耳,传曰:鼻者面之山也,又曰风能鼓舞万物,而手之所以舞也。盖乾为首,坤为腹,天地定位也。坎为耳,离为目水火相逮也。艮为鼻,兑为口,山泽通气也。巽为手,震为足,雷风相薄也,此羲皇八卦之应矣,其理昭昭,但学者承误效尤,见不高远,其失至此,真人闵之,故开其眼目。

    01. 乾(乾下乾上)02. 坤(坤下坤上)孤家寡人之对也。

    03.屯(震下坎上)04. 蒙(坎下艮上)镜花缘之对也。

    05. 需(乾下坎上)06. 讼(坎下乾上)镜花缘之对也。

    07. 师(坎下坤上)08. 比(坤下坎上)镜花缘之对也。

    09. 小畜(乾下巽上)10. 履(兑下乾上)镜花缘之对也。

    11. 泰(乾下坤上)12. 否(坤下乾上) 天皇天后之对也。

    13. 同人(离下乾上)14. 大有(乾下离上)镜花缘之对也。

    15. 谦(艮下坤上)16. 豫(坤下震上)镜花缘之对也。

    17. 随(震下兑上)18. 蛊(巽下艮上) 天皇天后之对也。

    19. 临(兑下坤上)20. 观(坤下巽上)镜花缘之对也。

    21. 噬嗑(震下离上)22. 贲(离下艮上)镜花缘之对也。

    23. 剥(坤下艮上)24. 复(震下坤上)镜花缘之对也。

    25. 无妄(震下乾上)26. 大畜(乾下艮上)镜花缘之对也。

    27. 颐(震下艮上)28. 大过(巽下兑上)孤家寡人之对也。

    29. 坎(坎下坎上)30. 离(离下离上)孤家寡人之对也。

    31. 咸(艮下兑上)32. 恒(巽下震上)镜花缘之对也。

    33. 遯(遁)(艮下乾上)34. 大壮(乾下震上)镜花缘之对也。

    35. 晋(坤下离上)36. 明夷(离下坤上)镜花缘之对也。

    37. 家人(离下巽上)38. 睽(兑下离上)镜花缘之对也。

    39. 蹇(艮下坎上)40. 解(坎下震上)镜花缘之对也。

    41. 损(兑下艮上)42. 益(震下巽上)镜花缘之对也。

    43. 夬(乾下兑上)44. 姤(巽下乾上)镜花缘之对也。

    45. 萃(坤下兑上)46. 升(巽下坤上)镜花缘之对也。

    47. 困(坎下兑上)48. 井(巽下坎上)镜花缘之对也。

    49. 革(离下兑上)50. 鼎(巽下离上)镜花缘之对也。

    51. 震(震下震上)52. 艮(艮下艮上)镜花缘之对也。

    53. 渐(艮下巽上)54. 归妹(兑下震上)天皇天后之对也。

    55. 丰(离下震上)56. 旅(艮下离上)镜花缘之对也。

    57. 巽(巽下巽上)58. 兑(兑下兑上)镜花缘之对也。

    59. 涣(坎下巽上)60. 节(兑下坎上)镜花缘之对也。

    61. 中孚(兑下巽上)62. 小过(艮下震上)孤家寡人之对也。

    63. 既济(离下坎上)64. 未济(坎下离上)天皇天后之对也。

    3、文王周易暗含纳甲痕迹:

    文王《周易》卦象及爻辞在梅花易占法中常用,但文王周易未明确讲纳甲干支。汉京房传出古传八宫六十四卦序在六爻占筮法中使用,分八宫、安世应、纳甲、纳干支。但是纳甲之法也是上古所传,至少文王也在使用,只是没有明确说出来。文王所作之周易的卦辞、爻辞中,实际已经用了八宫世应与纳甲法,文王周易暗含有纳甲断卦之法,痕迹宛然。

    比如:

    1)革卦卦辞有‘己日乃孚’,六二爻辞有‘己日革之’。因泽火革在坎宫第四世,九四居上互卦乾金中爻象征公侯,革之下卦离火之上爻同时是上互卦乾金下爻,火燎乾金造成公心变革之象,而肇因是离卦之中爻六二。离卦纳己天干。所以说‘己日革之’、‘己日乃孚’。

    2)蛊卦卦辞有‘先甲三日,后甲三日’,蛊卦在巽宫第三世归魂卦,九三在山风蛊之下卦巽的上爻,下卦巽纳辛,辛在甲前推3位。九三也在上互卦震之下爻,风雷相接了,又下互卦兑接上卦艮,合起来大女悦媚蛊惑小男出走之象。出走是上互卦震之中爻六四,六四在上卦艮下爻,艮纳丙,丙在甲1后第3位。所以说‘先甲三日,后甲三日’。

    3)巽卦九五爻辞有‘先庚三日,后庚三日’。因九五爻在巽卦中爻主发令,巽纳辛,辛在庚后1位,应该是‘后庚一日’。九五又在上互卦离之上爻,风来吹火之象。此火从何而成?是上互卦离卦中爻六四引起,六四为什么鼓动离火?因六四又在下互卦兑之上爻,真正肇因是兑卦中爻九三,兑纳丁,丁在庚前推3位。所以说‘先庚三日’。所以此处疑为讹传一字,或为‘先庚三日,后庚一日’。

    (虽然此处有一字存疑,但是文王周易暗含有纳甲断卦之法,痕迹宛然)。

    4)涣卦卦辞有‘王假有庙’,九五爻辞有‘涣王居’,因风水涣卦在离宫第五世,九五在上互卦艮上爻象征庙堂上,九五在上卦巽中爻象征王者发布政令。

    5)萃卦卦辞有‘王假有庙’,泽地萃卦在兑卦第二世,六二在下卦坤之中爻、下互卦艮之下爻,象征士绅进入庙衙参拜王者塑画像/神位也。这也是一种‘王假有庙’,看似王临庙堂上,但不是王者上朝主政。

    七、纳甲八宫64卦序:

    纳甲八宫64卦序在六爻占筮法中使用,分八宫、安世应、纳甲、纳干支。但是纳甲之法也是上古所传,汉京房只是重新传出古八宫六十四卦序。

    六爻纳甲具体断法见明代刘伯温《黄金策》。

    (文王《周易》未明确讲分八宫、世应、纳甲干支,古传八宫六十四卦序至少文王也在使用,只是没有明确说出来。文王所作之周易的卦辞、爻辞中,实际已经用了八宫世应与纳甲法,文王周易暗含有纳甲断卦之法,痕迹宛然。)

    1、纳甲八宫64卦序:

    乃是从本宫八纯卦(六爻持世),变第一爻(第一世)、再继续变二爻至五爻(第二世至第五世),再退变回第四爻(四爻持世、游魂卦),再退全变前三爻(三爻持世、归魂卦)。世爻隔两位为应爻,上下卦对应之爻也。

    下面八宫卦序中,本宫八纯卦都是六爻持世。

    后面7个变出来的子卦,世爻依次为:1爻世、2世、3世、4世、5世、退4世(游魂)、退3世(归魂)。

    八宫属卦顺序歌:

    如同八句的七言律诗,每宫一句,连上本宫共八八64卦。此歌诀装卦不用查书。

    阳宫:

    1)乾宫:姤遁否观剥晋有。

    2)震宫:豫解恒升井过随。(大过)

    3)坎宫:节屯既革丰夷师。

    4)艮宫:贲畜损睽履孚渐。(大畜)

    阴宫:

    5)坤宫:复临泰壮夬需比。

    6)巽宫:畜家益妄噬颐蛊。(小畜)

    7)离宫:旅鼎未蒙涣讼同。

    8)兑宫:困萃咸蹇谦过妹。(小过)

    注:大过(震宫)小过(兑宫)、大畜(艮宫)小畜(巽宫),简称不分大小,在阳宫中的为大,阴宫中的为小。

    2、纳甲天干之法:

    乾卦纳甲壬(壬配上卦三爻,甲配下卦三爻)、

    坤卦纳乙癸(癸配上卦三爻,乙配下卦三爻);

    坎纳戊,离纳己;震纳庚,巽纳辛;艮纳丙,兑纳丁。

    3、纳地支之法:

    1)四个阳卦:用阳性地支、顺排。从下至上,每隔一个地支排一个。

    乾卦,从子起‘初爻’,阳卦‘从下至上’各爻地支为:子寅辰午申戌。

    震卦,取乾卦初爻为初爻,阳卦从下至上各爻地支为:子寅辰午申戌。

    坎卦,取乾卦二爻为初爻,阳卦从下至上各爻地支为:寅辰午申戌子。

    艮卦,取乾卦三爻为初爻,阳卦从下至上各爻地支为:辰午申戌子寅。

    2)四个阴卦:用阴性地支、逆排。从上至下,每隔一个地支排一个。

    坤卦,从酉起‘上爻’,阴卦‘从上至下’各爻地支为:酉亥丑卯巳未。

    巽卦,取坤卦下卦之上爻为上爻,阴卦从上至下各爻地支为:卯巳未酉亥丑。

    离卦,取坤卦下卦之中爻为上爻,阴卦从上至下各爻地支为:巳未酉亥丑卯。

    兑卦,取坤卦下卦之初爻为上爻,阴卦从上至下各爻地支为:未酉亥丑卯巳。

    例如:天火同人卦。

    上卦乾,阳卦从下至上各爻地支为:午申戌。

    下卦离,阴卦‘从上至下’各爻地支为:巳未酉。

    全卦地支从下至上为:酉未巳午申戌。

    例如:地水师卦:

    上卦坤,阴卦‘从上至下’各爻地支为:酉亥丑。

    下卦坎,阳卦从下至上各爻地支为:寅辰午。

    全卦地支从下至上为:寅辰午丑亥酉。

    4、定宫位、世应:

    乃是从本宫八纯卦(六爻持世),变第一爻(第一世)、再继续变二爻至五爻(第二世至第五世),再退变回第四爻(四爻持世、游魂卦),再退全变前三爻(三爻持世、归魂卦)。世爻隔两位为应爻,上下卦对应之爻也。

    装卦以后还要定出卦所在的宫位、世应爻。按照主卦所在的本宫的五行属性,才能给各爻地支配上六亲属性。所以,必须确定主卦的宫位、世应爻。

    方法一、八宫属卦顺序歌:

    如同八句的七言律诗,每宫一句,连上本宫共八八64卦。此歌诀比元素周期表简单多了,稍加用功都能记熟,装卦时就不用查书了。

    方法二、简易辨别卦宫与世爻方法:

    (如果记不住八宫属卦顺序歌,可以使用如下图表就能简单推算出宫位与世爻。)

    起出卦以后,比较下卦3个爻,与上卦3个爻一一对应。

    下面的‘同、异’,都是下卦与上卦对应的3个爻的‘阴、阳’差异:

    定世应:查下图就是世爻。

    世爻所在的卦,相对的卦相同的爻为应爻(与世爻隔两爻)。

    本宫纯卦12345游魂归魂

    同√同√同√异×异×异×异×同√

    同√同√异×异×异×同√同√异×

    同√异×异×异×同√同√异×同√

    六世一世二世三世四世五世退四世退三世

    1-3世的本宫:上卦(的卦名)就是本宫(的卦名)

    4-5世的本宫:下卦爻阴阳全变后(的卦名)就是本宫

    归魂卦的本宫:下卦(的卦名)就是本宫

    定本宫:

    1)、本宫卦、一二三世,上卦的卦名即是本宫的卦名。

    2)、归魂卦,下卦的卦名就是本宫。

    3)、四世、五世,游魂卦,把下卦爻的阴阳全变过来,变后的下卦的卦名就是本宫的卦名:

    4、定六亲:

    六亲是按照本宫的五行推的。五行同类是兄弟,生我者为父母,我生者为子孙,我克者为妻财,克我者为官鬼。

    变卦也按主卦的五行推六亲。

    六亲相生顺序是:兄弟生子孙,子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母,父母生兄弟。

    六亲相克顺序是:官鬼克兄弟,兄弟克妻财,妻财克父母,父母克子孙,子孙克官鬼。

    例如:

    主卦是天风垢卦,在乾宫第二个卦(第一爻持世)。乾宫属金,那么:

    卦上见到申酉金就是兄弟,见到寅卯木就是妻财,见到巳午火就是官鬼,见到辰戌丑未土就是父母,见到亥子水就是子孙。

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