《易经》要了解六爻，首先得说说《六爻》

《易经》

要了解六行，首先要讲易经。

《易经》是儒家“五经”之首，道家“三秘”之一。过去“文史哲”不分家，《易经》是官方指定的教科书之一。

易经是什么书？似乎可以说它是一本哲学书《易经》要了解六爻，首先得说说《六爻》，也是一本宗教书。更有什者，自古以来，解读《易经》的作品层出不穷。如今，有很多作品通过《易经》来阐释人生、中医、谋略、商政……。

可以追溯到源头，《易经》原本是一本占卜之书。

提到《易经》周易六爻文化糸列讲座，很容易想到背着胡须的道士、算命先生、风水师。这样的形象经常出现在文学和影视作品中。在最近热播的网剧《女青相惜》中，山首领的胸前、后鹧鸪哨，各戴八卦镜。

六要纳甲是源自《易经》的一种预测方法。它是西汉时期焦延寿经方师承开发的一种预测模型。

该预测模型以阴阳、五行、周易八卦为理论模型来描述宇宙。这种模式的核心在于“变化”。

日出日落轮回，四季更替，一切都是无常的，一切都是变化无常的。这就是“容易”的第一个含义：改变。

有事必有缘由。事物的变化是有其原因的。《易经》揭示了变化的规律。该定律将复杂的变化简化和概括周易六爻零基础笔记，从而可以简单明了地推断出千变万化的复杂现象。这就是“容易”的第二个含义：容易。

有“生”必有“死”，有“升”必有“落”，有“变”也必有“不变”。一切都在变化，变化的规律是一样的。“容易”的第三个意思是“难”。

根据不变的规律，用简单的方法去推测千变万化的事物。这就是《易经》中占卜的思路。

这种描述宇宙普遍真理的方式是古人的哲学。

易经中描述的规则将在后面讨论。现在让我们谈谈六行。

《六行》

“六药那甲”原本是用蓍草制作的。就像今天的小姐姐们喜欢说八字一样，古代的小姐姐们（和小兄弟们）也喜欢用蓍草占卜。我在中文课本上学过的“流氓”周易六爻零基础笔记，就是用蓍草来预测婚姻是否吉祥。

诗中云：“二部之粪，身无咎。” 占卜是一种用烧焦的龟甲来预测吉凶的方法，蓍草是用来占卜的。不过，占卜的结果并没有什么不祥之兆。小姑娘结婚后，就成了怨妇。看来诗中小弟的占卜水平值得商榷。

相传唐末宋初周易六爻文化糸列讲座，陈抟先祖发明了火珠林法，用三枚铜币代替蓍草，此法沿用至今。如果没有铜币，也可以用现在流通的钱币，仿古铜币就不要选了。

钱币的挑选，以老式五尖梅花为佳（铜制）。如果难以获得，旧的菊花角钱（铝）也可以。新版本的硬币效果较差。不管你选择哪种硬币，都需要三个相同的，最好是同一年的。

起卦的方法是用双手将三枚铜币扣在一起，摇晃六下，形成一个卦。具体来说，如何摇卦、冒卦、破卦需要一定的基础，后面会讲到。

那么究竟什么是“六行”呢？

《易经》中有“理、象、数”三律。

万物皆变，有规律。规律是“原理”，现象是“形象”，描述现象的方式，比如下雨多久，山有多高等等，都是“数”。每一个卦，每一个瑶，都包含着“理、象、数”。

周易有八卦，将宇宙中的现象分为八类。八卦相结合，就有六十四卦。而“尧”（音摇）是卦的基本符号，一阴一阳，分两种。每三个卦组合成一个卦，组合成八卦；当两个卦重叠时周易六爻零基础笔记，得到的六十四卦中的每一个都是由六个卦组成。

摇动卦6次，得到六行组成的“卦”。

“姚明是来付钱的。” 交叉意味着交易和改变。因此，“要”二字本身就表达了万物之间的交易变化。

一套可以用来描述世界的理论模型。但是模型本身准确吗？我觉得你可以先理解到一定程度，然后再做判断。

而且，按照这个理论模型，有人信，也有人不信。我不会说《易经》绝对描述了宇宙的真相，我也不认为它是封建糟粕。我理解周易的初衷，因为它很有趣。

孔子在《易》中说：“玩索而得”。“轻松”首先是乐趣，但在玩绳子的过程中《易经》要了解六爻，首先得说说《六爻》，偶尔甚至频繁的收获是更好的事情。

人生本该是很有趣的，毕竟“不做无为，怎么度过一生”。

附言。这个话题只适合完全零基础的初学者。欢迎各位爱好者共同探讨，感谢各位大神不吝指教~~